一是对宗教持厌恶态度的批判神学学者；二是对宗教价值持肯定态度，但本身并不曾皈信宗教的学者，其中有些人因对宗教的好话说得太多而被称为文化宗教徒；第三，本身是宗教信仰者的宗教学者。

（若5：36）；……你们纵然不肯信我，至少要信这些工作，如此你们必定认出父在我内，我在父内。（若10：38）基督也是真实的人他确实成了人，但仍是真正的天主。

这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。这是若翰所作的见证：当时，犹太人从耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那里问他说：图片你是谁？

隔天，潘葭表示，她同样考虑到数十年以后会有被遗弃的可能，加之圣髑不能只做一家求恩之用，应供广大信友一起求恩，再考虑到其父同海门教区的渊源，故决定将这枚圣髑捐赠给海门教区！

该书以天主教观点，阐明了支撑天主教信仰的四大支柱，那就是：信仰的宣认（宗徒信经）——持守我们的信仰、基督奥迹的庆典（七件圣事）——表达我们的信仰、基督徒的生活

我是否准备好说出儿子信靠天父的话语呢？」

从世界各地赶来聚集教宗周围参加礼仪的信友超过了6万，一些在90年代战争中被截肢和受伤的人在一个特别的区域内参加了礼仪。教宗高呼：永远不要再有战争！

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中勉励信友要守护基督徒的身份，让圣神带领我们在生活中向前迈进。

他在要理讲授中解释了逾越节三日庆典的意义，并呼吁信友们该怀有基督耶稣所怀有的心情，好能善度复活节。你们应怀有基督耶稣所怀有的心情。（斐2：5）这是我们耳熟能详的一节经文。

而人际交往恰恰是在生活层面展现福音的方式——不信者通过与信者的人际交流感受到福音。此外，天国作为基督信仰的终极目标，其一大显著特征便是修和。