我信永恒的生命。死亡也是永恒的生命的形式，但那不是现在为我们所知的，除非受到天主的启示。跟Br.Francis分享，他说也许下个星期看我的灵性状况然后决定是否避静一周。

（若6：37）耶稣是爱，他想尽办法，不惜一切召叫迷失的羊群归入他的羊栈，“天主竟这样爱了世界，甚至赐下自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”

我们的时代是一个“无信”的时代，迫切需要天主教信友的信仰见证，也需要好神父、修女的信仰见证，即生活的见证。重要的不是他们“做什么事”，而是他们“是什么样的人”？

故事的思考：多么可笑啊——世人总为着一些微不足道的荒唐理由就远离，甚至背叛天主，然后却又苦苦追问为什么这世界日益地冷酷和背谬；多么可悲啊——有些人口口声声地说“我信耶稣”，却依然麻木不仁地跟随着撒殚罪恶的足迹

教宗说他特别被高第的信心所感动，因为这位建筑巨匠虽然面对无数的困难，却始终对天主怀有信心，他常说圣若瑟会完成这座建筑。教宗因此表示：如今由一位名叫若瑟的教宗前来为这座圣殿主持祝圣启用典礼，并非偶然。

教宗本笃十六世昨天24日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的周三公开接见活动，他在要理讲授中，向在场的信友们介绍了锡耶那的圣女`加大利纳，这位圣女是教会的圣师，意大利和欧洲奉她为主保圣人。

……其他所有礼仪行动，及信友生活的一切行动，都与弥撒圣祭有关，并由此发源，亦归宗於此。举行感恩祭，就如所有礼仪一样，取用有形的标记，以培养、增强、并表达信德。

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）教宗方济各8月7日上午在暑期过后首次主持周三公开接见活动，6000名朝圣信友在保禄六世大厅参加了这项活动，其中有一个难民儿童团体。

一、圣枝主日(4月5日、基督苦难主日)本主日是主基督荣进耶路撒冷的纪念,因缺少信友参加,神父不举行隆重的游行礼仪,采用第三式即简短进堂式。

多年来，他一直在东正教会内部纠纷中扮演基里尔宗主教的反对派，此次，为体现他与基里尔宗主教的不同之处，都主教季洪对普斯科夫的信徒说：「坚持要求众信友在家中祈祷，而圣体则将在弥撒完毕后分发…让我们效仿乌克兰