此外，约有8千人参加社区的主日天弥撒。奥佩斯神父是个开朗的人。每当他经过时，孩子们都会跑过来抱住他的膝盖，每个人都很高兴的跟他打招呼。奥佩斯神父向本新闻网表示，“马达加斯加童工问题是个难题。

对于德肋撒而言，「天主信徒唯独祈祷，并保持与天主和玛利亚的良好关系才能得救。我认为如此，我也常提醒我的孙子们。每天，我们都在想发生了什么。我们尚未有任何法律回应。但是，我们的信仰与悲剧发生前一样。

《圣母赞主颂》蕴含了看待天主和看待世界的新目光。首先，天主高于一切。圣母玛利亚对此「收敛心神，沉浸在无边无际的天主内」。

读经组和礼仪组各自建立了微信群，主日天实行签到制。成员们都很配合，由最初的几个人发展到了50多人。十多年过去了，有的读经员都已经成为了妈妈、爸爸，但是她（他）们不忘初心，一如既往地服务教会。

加拉格尔总主教最后谈到政治家的责任时表示，每个政治家的基本原则都必须以他对天主和对人的责任为指导，“他必须为他的每一句话，每个行动，他提出的法律与决策负责”。

因为快到了晚上，天已垂暮了。」（路廿四29）这五百年来，耶稣隐身在圣体圣事中陪伴著阿根廷。教宗强调：「祂在我们中间，陪伴著我们的旅途。」

因此，一经过有水的地方，总管便受洗，信了耶稣基督是天主子。基督徒的使徒工作也是这样。教宗指出，「传教意味著见证自己的信仰」。少了见证，再完善的医疗或教育机构，也只是慈善事业罢了，而非传扬福音。

我们每个人都有责任考虑我们生活在世界上的方式，而不是孤立于周遭的环境和对此漠不关心，因为我们是为了相遇而受造，天生过著团体生活，将来我们个人、社会团体和国家的幅度都会是我们受审判的标准。

教宗首先提及耶稣为治愈这个聋哑人而采取的许多行动：把祂的手指放在他的耳朵里、用唾沫抹他的舌头，然后望天长叹说“厄法达”，即“开了吧”。

做个俗世会里的奉献身活者，意味着在天主要我们临在的时空中活出道成肉身的精神。教宗阐明，「这并不代表逃入幻想世界，而是跟耶稣一样全然分享普通人的处境，以及日常生活中的工作、家庭和邻里关系等等。