阿卜杜勒‧萨拉姆法官表示，基督徒并非中东地区的少数群体，而是他们生活环境中的一分子，是「完整的公民」，与其他人拥有同等的权利和责任。

从《圣经》上我们深知主耶稣是我们基督徒唯一的救援，这样的经文比比皆是。宗徒大事录4:12讲到：“除他以外，无论凭谁，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。”

方济嘉布迁会士评论说：「这些死亡是基督徒慈善机构的最高形式——他们在为他人服务时死亡。」一些神父因为主持葬礼而感染了该病毒，同时遵循了所有反新冠肺炎协议。

“在我的教区内，大部分是贫穷的本地人，其中许多是基督徒。我特别关注他们，因为他们是最需要帮助的。

教宗表示，“福音见证了耶稣在祂受难和死亡的时刻，祂的祈祷变得更加强烈和坚定”，因而，这些耶稣生命中的“重要事件构成了基督徒宣讲的核心”，即是教会的“初传”（kerygma）。

教宗对执事们说：“你们不仅要望见远方的人和穷人，这并不难做到，你们也要帮助基督徒团体在穷人和远方人身上望见基督，祂经由他们敲我们的门。帮助他人看到远处乃是一种先知性的幅度。”

十堰市天主教爱国会主席李传明神父在《学好“四史”践行“三爱”》一文中表示：“我们是‘身在党外，心在党内’的基督徒，这种既爱教又爱党爱国的深厚情怀，是引领我们‘为党分忧、为民谋利、为主见证’的深层动力。

他呼吁所有信徒帮助有需要的阿富汗人，并呼吁所有基督徒为阿富汗"禁食、祈祷和做忏悔"。

教宗解释道，「保禄的用意在于催促基督徒意识到自己处于危险当中，切莫听信那些诱惑的声音」，免得陷入一种只讲求严格遵守戒律的宗教情愫。

基督徒不该诉诸于折衷办法，光是谴责罪恶，却不为缔造救赎的网络承担起责任。「科技与经济发展如果不能带来更美好的未来，不能全面创造出更优质的生活，那么就不能称之为进步。