三年后，林修女却发现自己不适合在学术机构里工作了，从事堂区牧灵的想法悄然而生。经过长时间祈祷分辨后，林修女向修会和圣神修院提出了辞职申请。

在堂区参访过程中，时常会看到朝圣者们手持一本护照。

修会团体和堂区，以及所有那些历史悠及新兴的团队，要在这一年设法公开宣认信经。9、教友要背诵信经，你们在睡眠时要温习，在广场场上要回忆，在用餐时不可忘记它；即使你们的身体睡眠，你们应该用心护守它。

我们在堂区所遇见的那些受苦的人，虽然面临困难、或许是子女残疾、或许患上某种疾病，但他们以坚忍之心面对生活。他们不像福音中的法利塞人那样要求征兆。他们懂得阅读时代的标记，知道无花果发芽时春天已经来到。

1月5日中午，周至教区的集贤堂区，由四位神父共祭，隆重地欢庆主显节。弥撒开始前，本堂赵银生神父当着全堂教友的面，为一老一少施行了洗礼，81岁高龄的顾耀先老人讲了自己发自肺腑的领洗感言。

罗马堂区的一大群儿童和青少年参加了礼仪。如何将信德传递给在数字时代出生的人呢？对于这些整日在图像刺激中生活的人而言，榜样是最能吸引他们注意力的方式。

堂区瞻礼五全天朝拜圣体、瞻礼七是亚纳会（她是该善会的会长）集体活动的日子,还有主日，这三天是必须进堂的，其他时间遇堂区组织学习班、避静、下会等也要准时参加。

　　信德网讯：2015年2月11日，农历乙未年春节前夕，陕西三原教区韩英进主教一行八人，驱车前往百华里之外的淳化县边陲堂区进行紧张繁忙的牧灵访问，为山区教友提前送上了浓浓的节日祝福。　　

牛坊在北京城南的郊区，堂区进堂的老人多，年轻人少。老人喜欢早起，年轻人都爱睡懒觉，尤其孩子上了五天学，到周末难免发懒。刘神父看到这种情况，就把弥撒时间做了调整，由早上7点弥撒改成上午10点。

教友们还发现，自打神父在该堂区驻守后，虽然牧灵做得依然OK，圣事随叫随到，堂区管理也井井有条，但神父每天会早中晚出去三次，天天如此，有时竟然彻夜不归。