谈到司铎和修女们的见证，圣召牧灵工作的最後一个重要环节，教宗说：不错，一个青年能感受到上主的召叫，但这召叫常是具体的，至少大多数的情况是这样的：‘我想成为他或她那样的人’。

越南天主教主教团主席兼顺化总教区阮志灵总主教表示，自一九九三年越共政权放宽对宗教的控制后，巴黎外方传教会先后赞助一百六十九名越南神父及十四名修女，到巴黎天主教大学修读神学、哲学、教会法和社会科学。

要带动起教友们的公祷意识，神父或修女在平日讲道中要多讲多提醒，既注意身教也注重言教。

这一良知的发现，着实把自己吓了一跳，于是我在自问：修女的作用是什么？是奉献、是神贫、是听命、是天主的顺手工具。这样想来，所有的积怨与不快瞬间烟消云散了，一个心眼扑在自己的工作上。

个别的神职人员、修士和修女或者在教会内有一定影响的教友，不但不为教友树立良好的榜样，反面带头做一些伤害爱德，违反教会原则，或者损害教会形象的事。

进德公益心理援助驻绵阳站卜站长从中科院心理研究所危机干预中心心理援助绵阳工作站付春胜副站长手中接过感谢信中国科学院心理研究所心理干预研究中心负责人史占彪博士及其团队、上海交大的颜世富博士、北川教师进修学校校长徐正富、姜校长，九洲板房学校的李校长以及该校部分教师，进德公益主任张士江神父、进德公益驻蓉办李海燕修女

随后，这两只羊将送到梵蒂冈，教宗又将它们托付给圣依搦斯修会的修女们喂养，到了圣周五，修女们剪下两只羊的羊毛织成领带授予新任命的总主教们。

教会历史上，一般修会（就我所知除耶稣会外）设有第一会（神父）、第二会（修女）和第三会（平信徒）。神父为我行仪式赠我圣衣，诸多恩宠一一告知。我非常欣喜能得此恩宠。

在活动结束后我们几位来自辽宁的志愿者找到当地的修女，我们对她说：“我们也是四川人！”修女哭了，我们紧紧地抱在一起哭泣，这是我们来到四川以后第一次释放自己的情感。在这里我们已经明白了，我们就是四川人。

呼市堂区现已有20名教友申请了遗体捐献登记，除了王德佩老人外，还有韩秉兰、韩秉花、张明喜一家三人，曹淑静医生、张建国教友、贺月如老师、崔建英教友、王贵莲教友、吕六六教友、王佩兰老师、陈天福修女等人。