与会的神长和旁听青年，以及7千名信友参加了弥撒。教宗的弥撒围绕信德旅程中三个步骤展开，第一步是在说话前先聆听，也就是成为聆听的使徒。

他说：“我们需要改变，我们需要他人来提醒我们被忘记的事。”他解释了耶稣会目前的情况，说该修会的圣召今天来自与过去不同的地区，耶稣会的前途在亚洲和非洲。

教宗强调了家庭祈祷的重要性，他说：夫妻与天主的关系，克胜夫妻之间暗藏的冲突。　　人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。教宗根据《创世纪》中的这段话，展开他的要理讲授。

今天，这个国家虽然也受到俗化风气的影响，教会的信德却非常活泼。

公告继续表示：圣座勉励有关各方和国际社会，不遗余力地通过对话及和解的方式解决叙利亚危机。公告最后呼吁停止各类暴力事件，敦促各宗教领袖和信徒促进和平，以求全国人民的益处。　　

这位教宗不但使他的牧职成为仁慈的图像，也恰恰藉着自己的去世，藉着天主慈悲主日的第一晚祷，开啓在第三千年代的慈悲旅程。

建圣堂和朝圣地的目的是什么？是为了“荣主益人”，信友们可以瞻仰和朝拜、赞颂和感谢；教外朋友能够接触和了解我们的信仰。福传最好的方法莫过于面对面地接近和感受。

圣座与巴勒斯坦国於2015年6月26日签署的整体协议已在去年2016年正式生效，内容涉及天主教会在巴勒斯坦境内生活与活动的各个重要面向，阐明支持透过谈判及和平途径，解决中东冲突。

信德网讯周至教区眉县河湾天主堂在12月1-7日举办了首届圣经教理福传学习班，特邀圣母会卢霞、王存慧修女和兴平堂张公显教友讲了圣经与福传、信仰与生活、痛苦与希望等为主题的内容。

台北的天主教大直公墓一景　　　　日渐流行的海葬、洒葬及树葬等，到底是否违反天主教信仰？还是教会推动福传本地化原则下，信众可以接受的殡葬礼仪？