罗儒望神父出版的《诵念珠规程》，是以插图的方式对玫瑰经的诵念所做的介绍。

他把我们的视线，由倾向忧虑自己的生活所需，转移到关注近人的需要。他推动施予的文化，去取代拥有的文化。他并不在乎我们施予多少，只在乎我们「怎样」去施予，怎样在关怀近人的微小行动中，付出更多的爱。

静坐在季节的一角，等待冬天的到来。用笔尖的墨韵，细数乐悲喜怒，将对天父的一季情愫取出放在掌心。经年的四季风景里，总会错过许多应有的美丽，可掌心的记忆，依然在生命的深处浅吟，将婉约的心湿润。

由于堂区工作的辛苦，我的腿因静脉曲张需要动手术。在教友的帮助下，我很快在19日动手术了，经历了一次痛苦的洗礼及洗礼后的更新。感谢天主，给我这次机会学习放下，学习接受别人的服务。

2006年的9月，原洪家楼教堂本堂赴北京中国天主教神哲学院进修。袁神父的离任让堂区太多的教友感到举足无措，甚至影响了正常的信仰生活！

曾记得，年初热情洋溢的教宗方济各向世界的震聩发声：不要害怕中国的崛起！更记得，教宗向习主席和中国人民送上的那份美好的新春祝福。年内，畅通的接触，建设性的对话，共同的诚意，鼓舞人心。

他介绍了351名与会者从5日下午到6日上午探讨的议题，诸如：从修生起，到司铎、平信徒和要理教员，“人人”接受培育的必要性；妇女的角色，以及受祝圣和没祝圣的职务；感恩圣事的中心地位；对穷人的重视；移民潮、

朱杰出生于一个天主教信仰氛围浓厚的家族，在他3岁时，一个成为神父的梦想便在脑海浮现，这也是他梦想的起点。而后在成长的过程中，家族传承的信仰力量在他心中深深烙印，长辈们神圣的身影成为他心中的榜样。

然而，许多人对这位年轻有为的总主教其实了解并不多。本文将综合不同渠道的资料，对帕罗林总主教的生平，尤其是他与中国教会的关系，作一简单的介绍。

“我已经做出辞去埃布斯弗利特主教的决定，为与罗马天主教会实现完全共融，并被接受，这是经过长时间的祷告后做的决定，是我一生中最艰难的时期之一。”他在9月3日圣大额我略的纪念日发布的一份声明中这样说。