曲中拉开了帷幕，两班70人的管乐队号声嘹亮，为节日的盛典增光添彩，苏神父在弥撒讲道中铿锵有力、充满激情地勉励大家：“耶稣贵为天主子，今夜却取了一婴孩的形象，降生在马槽山洞，人间社会的最低层，祂的‘入世’教导我们轻看世物

这便是违背听命罪的实质，上主命令以色列人不要从他们所征服的人们身上掠夺任何东西，但他们却没有服从。教宗说：“撒乌耳没有掠夺任何东西，但其他人却掠夺了。

在接下来的弥撒礼仪中，张神父在讲道中说：“主复活了，我们不能还处于原来的自我中，今天，我们聚集在一起，要藉着主的复活，不断地革新自己，在生活中向周围不断地扩散耶稣基督的爱，让耶稣基督复活的内涵在我们身上显示出来

不，这些都不是，而是为了去爱和蒙受爱。”教宗继续表示，除了内心平静外，也需动手，这不仅是为了祈祷，也是“为了工作”，因为圣保禄宗徒说：“谁若不愿意工作，就不应当吃饭。”

教会礼仪中，手的动作相当多，可称之为手语，这手语通常不单独运用，而是配合祷词，以指示或加强祷词的意义。手的动作在礼仪每一部分中各有不同，其意义也有差异。

我们可能每天不止一次画圣号，可是不是我们大都忽略了其中的深意，我们在每天的弥撒、日课、各种祈祷中，甚至生活中不止一次地画圣号，但往往都流于一种外在的、死冷的、惯性的无内容和无意识的形式。

但教宗补充说，这一痛苦的现实只是「特殊的情况」，重要的是反思为什么发生在我们的教会内。

耶稣告诉我们说，与祂相遇的道路就是找到祂那需要"治疗"、"亲吻"和"爱"的伤痕。　　

教宗谈到圣秩圣事说：“上主把他的手放在我们头上。这个举动的意义就是他所说的：‘我不再称呼你们为仆人，因为仆人不知道他主人所作的事。

“佳莉，我们也来拜一拜。保佑佳莉身体健康，精神愉快，做个好孩子！”佳莉也把钱投进了香火箱，然后和爸爸妈妈一起合掌膜拜。小店里的老板见了，对佳莉说：“你定会有好运的！”