您和帕罗林（PietroParolin）枢机都称其为“桥梁教会”。请问您如何解释？我已在多种场合表示，充当桥梁并非诗情画意之事。

（罗14：21）因为“你们应成圣自己，成为圣的。……我是要你们成圣的上主。”（肋20：7）心地良善的人，总是将弱小的生命挂在心头。

2000年沙神父在四川乐山教区拜访罗笃熹主教2005年沙神父与当时的甘俊邱神父在广州地铁一号线地铁2006年沙神父与唐山教区刘景和主教在石家庄2007年沙神父在巴黎协助接待中国主教神父代表团面对西方及国际社会不了解和不理解中国及中国教会的状况

犯罪成立后，按法典所规定的条件，凡设法堕胎而既遂者，应受自科绝罚。

然而圣神父之后，他被留在了中南神哲学院教授圣经，吕神父说：我本来不喜欢教书，即使教书我喜欢的是哲学，对圣经不太感兴趣，但当时主教看得是哪一科缺少老师。

你们要追随教会伟大传教士，如圣方济萨威及很多其他圣人的芳表。在马德里世界青年日结束的时候，我降福了一些来自世界各洲要出去传教的年轻人。

这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲（玛22:37-40）；所以十条诫命，甚至于一切律法，一切先知的道理，都能归纳于荣主益人这两条诫命里面（罗13:8-10；迦5:14）。

恭敬人要彼此谦让（罗十二：10）。夫妻相敬如宾，并且双方都对天主赋与各人在家中的地位具有正确的了解，是获得幸福婚姻的基本条件。尊敬配偶的意思是不仅把配偶当作人，也尊重天主赋与这个人的神圣地位。

张培灵12岁时，全家搬迁到了科布尔镇，这里教友不多，母亲找到了几家教友，每周都带上孩子们一起聚会。1991年，张培灵正准备读高二的时候，患了神经性头疼，只能中途辍学帮忙父亲打理小卖部。

以后周考中博学宏词科，官一直做到宰相，封为益国公。（出《宋史》）在一般情况下，人的特性是争功诿过。若是自己犯了罪，不惜颠倒黑白，推卸责任，总想嫁祸于人；倘若是别人犯了罪呢？