就外在层面而言，每个人所面临的社会环境、文化知识、读书学习、工作事业、名誉地位、金钱财富、衣食住行、爱情婚姻、生儿育女、生老病死等外在层面似乎是相同的。但当我们走进人的内在层面，情况却有所不同。

并且不断积极参加教会活动，如：进堂、祈祷、领圣事；同时坚持守主日、瞻礼；而且还必须努力遵守诫命规矩、学习道理经言等等，这些都可算是配合真正信仰需要的种种外在表现和形式！

她让她的女儿、儿媳到省城学习教会的知识，回来后，在村里办起了第一个家庭教堂，还成立了一个爱心小组，经常帮助那些孤寡老人和一些有困难的家庭。”

我整天地忙于工作，为的就是多挣一些奖金；我为我的孩子操劳，为的是让她安心学习；我为父母奔忙，为的就是让他们健康快乐地生活。

然后又去参观了邢台的“老年公寓”，接着到河南郑州举办的“养老院”学习知识，回来后，我们发现我们占有非常优越的地势，于是决定，不再看别人，干，就干出自己的特色。

我简单向他介绍了一下当今我国对待信仰的一些政策，鼓励他有时间多进教堂，多学习《圣经》，不要把信仰丢掉。后来的一段时间，我再也没有见到孙师傅的影子，我猜想，也许他被调到另一个生活区工作了吧。

在那瞬间的光照下，我确确实实地感受到我们的存在只有一个目的，如同在学校一样，要学习的只有一件事：爱。

因为许多邻国青年（多是波兰、德国和意大利）多数在泰泽只逗留一周，他们半日参与义工，半日圣经学习或分享，许多人都是选择每年暑假来，因此许多人都是多次来到泰泽，也有人会逗留半年或者一年，这就是泰泽的魅力。

2008-7-7星期三晴因为还没有被分配服务工作，所以上午参加圣经学习，下午则参加小团体分享。今日分享主题是耶稣和撒玛利亚妇女关于活水的对话。

1879年抵达台湾打狗（高雄）学习台湾风土人情、生活方式，随即调往嘉义沙伦天主堂传教。完成嘉义沙伦新圣堂，成为全台湾第一座圣女加大利纳堂。1880年被派往彰化县埔心乡的罗厝庄传教。