更深层次地懂得了天主十诫、圣教四规、祈祷、圣母的道理等。许多纠结的问题在老师的指导下得到了答案和释放。在以后的生活中，我要尽力活出感恩、谦卑、宽恕和喜乐。

但必须符合得大赦的条件：第一，办一个妥当告解；第二，得大赦的当天恭领圣体；第三，按教宗的意向祈祷，念天主经、圣母经各一遍，而且没有犯罪的倾向，没有思恋和倾向小罪的意思，这样才能得到一个全大赦。

之前，几位中西文化交流先驱和使者的故乡朋友——（意大利）利玛窦神父故乡的玛切拉塔教区主教，汤若望神父故乡的两位德国神父及比利时南怀仁神父故乡的一位圣母圣心会神父等亦纷纷在本地及国际上发声祝贺祝福2022

弥撒讲道中，李主教含着眼泪说“今天我们相聚在南昌圣母无染原罪堂一起缅怀离开我们的曹军良神父，他品格高尚、笑容满面，每每给大家带来温暖的感觉，他对铎职工作忠贞、任劳任怨，对待教友和蔼可亲，是教友心中的好神父

父亲70年风雨人生路上，得到天主护佑，得到圣母照顾，也得到众位亲朋好友的热情相助。

⋯⋯你只要明白这是圣神的工程就够了，正如主曾藉圣神，经由祂并在祂内，从童贞圣母那里，取得肉躯一样。”

方济各加布遣会安邦戈（FridolinAmbongoBesungu）枢机、赤足加尔默罗会枢机阿尔博雷柳斯（AndersArborelius）、熙笃会枢机腾佩斯塔（OraniJoãoTempesta）、圣母圣心爱子会枢机博卡利克

始建于1872年，名圣母七苦堂，建筑面积4380平方米，具哥特式风貌。1876年起为主教常驻堂，增建主教公署、藏经楼等，1887年添建钟楼。1963年停止宗教活动。

耶稣、圣母、圣体、祈祷。这不是过分一样了吗？把三位德肋撒连在一起的脐带就是“渴望爱耶稣的渴望”！让我们简单介绍一下她们三位怎样“解了耶稣的渴”吧！

他们的保守就是他们的思想，如男尊女卑；他们的开放就是在弥撒礼仪中，以舞蹈开始，还有给祭台或圣母去献花的环节。还有些祈祷是非常前卫的，比如：他们有肢体的祈祷，或用一些各式各样的方式来表达内心的祝愿。