教宗于是谈到先教宗若望保禄二世与圣体圣事的关系说：“他怀着多么虔敬的心举行弥撒圣祭，这件圣事是他每日生活的中心。他每日又是腾出多少时间在圣体龛前朝拜、默默地祈祷！

我们可以把人引到我们认为是圣神光照的地方，但是我们并不能钻进他们的心中去控制他们的自由意志。离开教会是否就离弃了天主？我们也应该理解，许多人离开了教会，并不意味着他们不想与天主保持关系。

还记得我第一次看见圣堂里十字架上的耶稣和侍立在旁的圣母时，一股暖流和一种强烈的归属感瞬间涌遍我的全身。我不再孤独，不再无助了，我找到了依靠，找到了生命之源，找到了我的天主，我流泪了！

各位教友：这次我给大家讲坚振圣事的圣经根据及其在教会历史中的沿革，也就是救恩史中的坚振圣事。咱们领过洗的教友加入了基督的教会，就要按照我们领受的神恩，负起传播福音，为基督作见证，建设教会的重任。

婚姻是一辈子的承诺，是直到今世终结的盟约，婚姻是两个家族甚至更多姻亲的事，在教会中，婚姻更是蒙主悦纳的圣事，这圣事的执行人是男女双方，它包括神圣的使命和责任！

教宗方济各11月20日在周三公开接见活动结束前，向聚集在圣伯多禄广场上的信众发出以上呼吁。教宗也提到在11月21日祈祷者日，教会也庆祝隐修生活日。

每年炼灵月前后，我都会为已故的哑父求弥撒，为哑父祈祷。我常常会望着哑父的遗像，回忆小时与哑父一起生活的那些往事。刚记事时，就看到哑父用手比划着，嗓子噢噢着，别的什么也讲不出来。

学生板球员费尔南多（Fernando）说：“感谢天主，他们现在总算平安无事。我们一听说球员遭袭，便立刻向圣安多尼祈祷。发生这样的事真是不幸！”　　

就在我领圣体后转身的时候，我被眼前的一幕惊呆了：一个弓形驼背身材瘦小的老人，右手抓着一块两头凸出，中间深凹进去的长方形木头，在地上用力地拄着，整个身子全靠这只“脚”撑着，一蹭一蹭，往前挪动着……到达祭坛前

明天启三年（1623年）出土……翻译指着碑文密密麻麻的字说到：上有楷书三十二行，行书六十二字，共1780个汉字和数十个叙利亚文。这些古叙利亚文是失传的文字。