让我等他上网查看，并与徐州博物馆联系后再作答复。日前，他来信回复，信一开头就直言：关于所谓“基督铜镜”前已在电话中简述我的意见。昨提到徐州博物馆朋友电子邮件告知：“纯属子虚乌有，并已成过去。”

弥撒结束后，参礼的神长教友们列队来到教区公墓，由方主教主礼，按照天主教扫墓的礼仪，对先辈们敬献了花篮和献花，再次表达了对前辈先贤对教会发展做出的特殊贡献的敬仰之情。

公告称，“在教宗问候了与会者后，他们在会议中讨论了一些当前的问题，每位枢机也描述了各自地区的情况、疫情带来的经济和社会后果，以及教会在健康、经济复苏和向有需要者提供援助方面做出的努力”。

2021年，陈神父返回香港后，先在圣若瑟堂帮忙服务，去年夏天被任命为主教座堂副本堂，主要负责英文献祭礼仪。今晚，香港教区主教座堂为陈发义神父献祭追思。请大家继续为这位中国教会的恩人朋友献祭代祷！

在制作了多年的糖果、甜点和果酱后，西班牙嘉尔默罗会的一座隐修院决定改变餐品。院长玛利亚·多洛雷斯修女解释说，“我们制作糖果已有很多年了，但从今年六月到九月，几乎什么都没有卖出去。”

会议结束后，教宗方济各于10月2日在梵蒂冈私下接见了全体与会者,会晤是在兄弟友爱的气氛中举行。

教宗方济各10月30日在梵蒂冈带领信众诵念三钟经后，特别提到此事，并吁请信众为受害者祈祷。他说：“让我们为那些昨晚在首尔因突然发生人群踩踏事故造成的悲惨后果而去世的人，尤其是年轻人，向复活的主祈祷”。

总铎潘银保神父与铎区神父们商议后邀请了教区教务委员会秘书长田存兴神父、牧灵委员会负责人崔风雷神父为教友们讲授了辅祭员、读经员、陪同神父下乡人员应知应会的礼仪和内容，薛丽新修女为教友们讲解了如何祈祷。

在这提到的背景应当被当作是文化的宗教幅度，它在许多世纪前被建立起来，这一切归功于宗教在社会，特别是在道德方面所做出的贡献。

而今，我们可以想象中国底层大众的天主教社团会是什么样子，可能从建国后，洋教就从来没有获得过真正的地位，真正的宗教人士，比如近在咫尺的正定主教贾治国先生就屡屡被政府控制，而能够存活下来的宗教团体，如笔者去的石家庄福音堂