土地纠纷引来杀身之祸和那位同样被杀害的橡胶工曼德兹先生一样，多萝西修女的惨遭谋杀，在环境和人权活动分子之中引发了极大的义愤。

教宗来这里的目的，除了重温昔日的朝圣心情，并以不同于昔日的普世教会元首的身份来朝圣之外，也要为来自远近的朝圣人士奉献一台弥撒圣祭，为当地一座朝拜圣体圣堂举行落成祝圣典礼，并于下午在圣亚纳圣殿带领修会会士和修士颂念圣母晚祷

从讲道内容上，教宗涉及了很多方面，主要是从司铎的使命、爱德探访服务、以及人性的痛苦、罪恶、喜乐、善牧等层面来提醒新司铎的，也有根据新铎们的生活环境针对圣职主义（一译圣职专权或神权主义）和国家圣职人员的批评

庆典当天，西安教区党明彦主教、周至教区吴钦敬主教、渭南教同长平主教、榆林教区扬晓亭主教、平凉教区韩继德主教、安康教区王晓勋主教、汉中教区代表胥永宏神父莅临庆典，以示祝贺。

我们都知道圣女小德兰没有读过神学，然而她竟被教会立为圣师。教宗若望保禄二世在宣布她为圣师时说：这位加尔默罗会的圣女虽没接受正规教育，从今天起却与圣奥斯定、圣多玛斯等伟人同享圣师尊荣。

（复活节继纾咏）”从此以后，“希望不再虚无缥缈，望德不叫人蒙羞”（参阅：罗五5），而且这份希望“使人负起责任”。

因为司铎生涯或者修会生活不是一种宣告一次而为永远的“是”，不是同上主一起靠着租金生活！相反，每天必须把与他相会的喜乐更新，在每个时刻需要更新，聆听他的声音，跟随他，即使是跌倒的时刻。

在嘉兴的遣使会修院，郁郁葱葱的香樟树林，修院的大门前是古老的运河，这里是寂静的。雷神父面对祭台跪着，望着圣体龛默默祈祷，眼里充满泪水。在他的心里，念念不忘向为他所爱的中国传扬基督的福音。

灵修的判断准绳不是在灵修“之时”，乃是在灵修“之后”的生活表现。如果你的灵修真的是与圣神合一的话，这样的灵修会使你得力去活出基督的样式。这样，我们就能与天主同行，很自然地在生活上发出基督的馨香。　

2016年7月，在利玛窦志愿者团队提供的服务地点中，于建利选择了邢台教区赵庄备修院，担任英语老师。于建利在辅导功课另一位利玛窦志愿者张再恩于2016年毕业于河南理工大学工业工程专业。