两日避静令教友们深入内心与主相遇；火锅宴团年更寓意巴川堂区在新的一年，要不断依靠圣神灼热心灵，让每个教友都成为门徒，让堂区的福传牧灵工作更加红火、整个铜梁教会更为复兴！

法典、圣事礼仪等科目，都在从不同的角度来相帮我认识天主更清，爱天主更深，跟随天主更紧，从各方面来塑造我的人格，加深我与天主、与人的关系，在这和谐的关系中，使我的信仰和人格都得到了健康的发展，为我以后的福传工作奠定了坚固的基础

「再灵修化」这旅程　　主教的牧函构成尝试「再灵修化」这旅程的一部分，并将之转化为「福传」。　　这已是第二封牧函，时间正好是首封牧函发表的两周年，前一牧函称此朝圣之旅为「具希望的宗教现象」。　　

（依六6-8）教宗写道，谁若被天主的声音所吸引并跟随基督，他很快便会发现内心有一种克制不住的激情，渴望藉着福传和爱德服务将福音的喜讯带给弟兄姐妹。实际上，这就是做使徒的态度。

尽管当时严禁传教，但遣使会士味增爵‧克拉尔特‧略雷特（VicenteQueraltLloret）神父和他的20位同伴依然奋勇福传，并为此在1936年至1937年先後遇害身亡。

教宗强调，与耶稣相遇相等於与祂的爱相遇，这爱改变我们，使我们有能力传递给别人我们所获得的力量。藉着圣洗圣事，我们人人都成了身上带着基督的人，传递基督喜乐，基督慈悲的人。

教区小德兰修会目前有28位发愿修女，2位备修女，她们基本上都分散在堂区服务，以祈祷，以实际参与分担堂区神父的牧灵工作，协助后勤、接待、福传、财务等事务。

在今日复杂的环境中传播天主的计划，这要求我们具有一种特别的爱的智慧，以及一种致力於福传的强大动力，对人类彼此相爱中的脆弱和难免出现的错误怀有极大的同情和慈悲。

他提到圣座与日本交往的深厚友谊，这是初期传教士尊重和赞赏这个国家的果实，正如耶稣会远东传教区视察员范礼安（AlessandroValignano）神父所言：“若想看到上主赐予人类的一切，来到日本看看便足矣

我想花更多时间来了解上帝，以便我有一天可以回来传福音。这是我对母亲的承诺。