2009年5月6日，总铎马达钦神父带领浦南总铎区的神父、修士、修女在青村堂区月省。本堂余稼轩神父带领大家祈祷念天主经后，一起学习《师主篇》卷二中的第一章同天主契合，第二章谦逊

信德网讯8月7日，河北承德教区郭凤元神父带领堂区20名骨干教友顶着烈日，冒着酷暑来到唐山教区五家庄主教座堂进行朝圣和交流学习。唐山五家庄堂区胡连江神父、杜松杰神父及爱德服务

基督徒是存留在那赐予圣神的天主内并接受天主引领的人。若望宗徒要我们警惕不要凡神就信，但要考验那些神，检验它们是否真的出於天主。这是若望宗徒教导我们的日常生活准则。那麽，考验那些神是什麽意思呢？

近年来，澳门利玛窦社会服务协会、国际扶轮社香港南区扶轮社、台湾中国麻风病服务协会共同出资，修建了瓦基机村康复院，其中包括卫生院和学校，并配套了水电设施、电视和电话等，村民们终于喝上了洁净的自来水，也能通过电视知晓天下事

　　本报讯（伯铎）2006年1月19日，省天主教2005年工作总结，2006年工作计划和教区登记培训会议在石家庄军兴兵馆召开。

这是孤岛上的孩子们寻找父母的情景，也就是人用自己的智慧寻找神的写照。人找神，找到的是没有凭证的虚妄。就像孤岛上的孩子，找到的不是“无神”，便是“多神”，甚而“假神”。

在教区视听中心早前推出《天主教信友应知》及《天主传动》的手机应用软件的同时，信徒陆达强自发把天主教礼仪及常用的教会资料整合，推出《天主教教友礼仪小百科》手机应用软件。

他看见天主圣神犹如鸽子降下，来到他上面。”（玛3：16）圣神又领他到旷野祈祷，三次战胜魔鬼的诱惑。之后，“耶稣因圣神的德能，回到加里肋亚。

尽管他的挚友、西洋传教士汤若望竭力保全了这部历法，并致力推广，却再也无力鼓动清朝皇帝们把欧洲最新的日心说引入中国，重订历书。

有篇名为《吃相其实很重要》的文章，提到豫园主人潘允端的亲家徐光启是个有清名的官员、科学家、天主教徒，又是将甘薯引进中国的有功之臣，他家的伙食标准如何呢？我找了一些书看，都不见有记载。