因此，执事的主要职责，就是与主教和司铎合作，宣讲基督的奥迹、传递基督徒信理、和关注时代的问题；因为这职务并不出于他们自己的智慧，而是出于天主圣言的智慧，召叫众人皈依和成圣。

为回应疫情下的诸多考验与挑战，北京教区将2021年定为“圣父年”，旨在邀请大家回归信仰的根基与奥迹的核心，重新认识万有真元——圣父的慈爱计划与救恩工程，再次审视我们与天主、与邻人、与大自然的关系。

这个瞻礼是天主恩宠的奥迹，这个奥迹自从这位已选定要成为救赎主的母亲存在那一刻起，就笼罩在她身上，使她免受原罪的污染。

教宗说：“从第三世纪开始，基督信徒就发展出对圣母的热忱敬爱，因为她为了完成天主圣子降生为人的奥迹而奉献出自己。这样的敬礼和当时有关基督这个人的热烈争论有着密切的关系。

贝尔格里奥教宗表示，感谢天主，他觉得平安无事、活力充沛。教宗回忆起1957年的「艰难时刻」，当时他年仅21岁，右侧肺叶出现了三颗囊肿，所以切除了右侧肺叶上方的一部分。

当然，这并不排除优先培育那些因圣秩圣事而蒙召成为施予各件圣事的人，即引领和陪伴信友认识神圣奥迹。”

忍耐不是逃跑主义，也不是鲁迅先生说的阿Q精神；忍耐不是屈辱，也不是无能。有句名言：敬君子方显有德，怕小人不算无能。教会提出的忍耐是指的一种超性的对别人高尚的爱。

教宗步武3位前任的芳踪，于5月24至26日到约旦的安曼、巴勒斯坦的白冷城和以色列的耶路撒冷朝圣，纪念保禄六世与阿忒那戈拉宗主教会晤50周年。　　

达味不得不面对他那已陷入腐败的儿子阿贝沙隆的背叛。然而，达味王重新集合部下，决定离开耶路撒冷城，并把约柜送回城里，不利用天主为自己辩护。达味逃走是为了拯救自己的百姓。

然后在伊德利布发生了「激烈冲突」，导致中部「哈马省」每天有人死亡和受伤，「土耳其的攻势发生在北部的阿菲里地区」。