第三、积极服务社会，抚平心理创伤天主教教义以爱为本。爱的两个层面就是神和人。爱人是爱神的具体实现。爱人就要服务他人。

圣诞之夜，参与圣诞感恩大礼弥撒欢庆救世之主的诞生，给予了我莫大的幸福和圣化，也是天主给予的另一种恩赐，我报名参加了圣诞服务队伍。虽然是已过而立之年，但我内心的热切爱火，像一支燃烧正旺的蜡烛，炽热依旧。

我一直渴望着能有机会踏入四川这片土地，为灾区人民服务，献上我对他们的一份爱。衷心感谢进德公益给了我这个机会，满全了我的渴望，让我实现了为四川灾民服务的愿望。

祂来并不是为了谴责，而是要宽恕和救赎，是要给最深的黑暗与罪愆带来希望和永生；因此，在忏悔圣事、在告解的良药中，罪过的经验不会使人沈沦于绝望，而是与宽恕和转变的爱相遇（参阅教宗若望保禄二世《论和好与忏悔》

我们基督徒相信和宣认：纳匝肋人耶稣就是降生成人的天主之子——普照大地的真光，祂「来自天主」（若十三3），「自天降下」（若三13；六33），「且在肉身内降世」（若一4:2），因为「

若我们承认我们都流着同样的血、都是人类；若我们不忘我们拥有唯一的天父，所有人都是祂的子女，按照祂的肖像而受造、且肖似于祂，和平的道路就得以稳固。」　　

李承薰随从担任冬至使臣的父亲李东郁于1783年来到北京，与那里的耶稣会士相识并学习要理后，由甘若翰（Jean-JosephdeGrammont）神父手中接受洗礼，成为朝鲜民族首位天主教徒和建立当地教会的人物之一

教宗继续说，圣若望保禄二世在那份文件颁布时曾说，天主教圣经解释应帮助基督徒子民非常透彻地从这些文字中理解天主圣言。

也到了在教宗碧岳十世﹑若望二十三世和若望保禄一世时期，赠送给教会的土地上。威尼斯宗主教斯科拉枢机强调，这见证了「东北意大利和圣座的历史渊源」。

到目前为止，只有先教宗若望保禄二世曾在国会大厦中发表谈话：一次在华沙，还有一次在罗马。为此，教宗所接受的国会邀请，是对教宗身分再一次的肯定，也是对我们的肯定。