十七这数字正是圣史路加在宗徒大事禄描述圣神降临福时所提到的各民族的数目（参宗二1-13）。这数目代表的是全体，是满全。

是自然界的风，还是指随风而至的天使，甚至是圣神？“仙檀”又指什么？是童贞圣母德行的芳香？是天主的恩宠？甚至从天降下的梅西（救主）？这很难确定。

圣道礼读经一释经员：今天的读经一告诉我们逾越节是纪念天主借羔羊的血越过以色列的家，不但不加害，反而拯救了他们，它是新约逾越节的预像。现在请恭听这篇圣经。

穷家难当，为节省钱，她备完课后，或千针万线缝缝补补孩子们的破衣烂衫，或裁剪缝制新衣新裳，或一边辅导孩子学习，一边糊鞋衬、纳鞋底，飞针走线，三更灯火五更鸡。

第三，“信德”的成功和发展，得益于天主圣神的指引和光照，也得益于编者、作者、通讯员、读者的共同努力，是我们大家共同奋斗的结晶。

教宗强调，圣经经由圣神的工作，使得以人的方式所写下的人性话语成为天主的话语（《天主的启示》，12）。圣神在圣经中扮演创始者的角色。没有圣神的工作，圣经可能永远仅只限于人手所书的篇章而已。

教宗方济各和圣座部会首长的四旬期避静活动3月14日上午在阿里恰圣保禄修会会院神师之家圆满结束。

教堂为所有参礼的教友赠送了复活蛋，上面书写圣言金句，使每一位领到复活蛋的教友无论大人小孩都能感受到来自天主圣神的启示和喜悦。神父还为300多位年老、体弱的中老年举行了傅油圣事，并一一覆手降福。

1969年在东北改造，1969年在家乡改造，1981年圣神父，1987年正式回唐山教区工作，1987年—1999年任五家庄副堂，2000年因病退休在教区养病，因病医治无效，于2014年6月8日圣神降临节上午

我们披戴着圣神的恩光，依傍着上主的大能，浩浩荡荡地走在传播福音的队伍里，因为我们是宣道员，我们要宣讲！宣讲！宣讲！向整个世界宣告：基督已复活，并将再次光荣地来临！