在今天的读经和福音中，我们听到了人遇到天主的经过，以及被更新的喜乐。我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）天主在寻找人，（2）人在寻找天主，（3）遇到耶稣喜满盈。

然而，我们的“言语”又分为“天生的”和“学习的”两类。“天生的语言”我们在不会说话的幼童之间的呀呀语言中，以及在毫无成见的陌生人之间的肢体和眼神沟通中就能发现。

因此，耶稣明白地指出对福音持对立的态度的两类人：“智慧及明达的人”和“小孩子”。“智慧及明达的人”指聪明和有高深知识的人，耶稣所指的是面对福音骄矜自夸、自我封闭的经师和法利赛人。

我们彼此交流、晚上一起祈祷、颂念饭前和饭后的感恩经。就像绝大部分越南天主教家庭一样。

他先主持了感恩祭，然后走上圣伯多禄大殿的中央阳台发表复活节文告，降福罗马城和全世界。让我们被天主的仁慈更新及愿全世界享有和平是教宗对当代人寄予的厚望。　　

　　非常高兴参加这个会议，我给大家汇报一下我自己的一些研究心得，题目是中国信仰为基础组织儿童福利服务的战略定位和发展方向，国家家庭社会儿童福利责任。　　

当然，信友须把这朝圣之旅与修和圣事和感恩祭串连起来，并要反省「慈悲」的意义；同时，他们必须作信仰宣认（念信经），以及为我和「我心中对教会和全世界的福祉所怀的意向」祈祷。

想起这个祈祷所成立的前前后后，想起两年来教友们在这里多少次的欢聚和分享，多少次的感恩和敬拜，想起主耶稣在这里曾为我们洒下过多少恩典和喜乐，我很感慨，也很激动。

河北宁晋黎明之家的王清芬修女激动地说，感到了政策上的突破和进步。石家庄弘德家园的常辉法师则说：《通知》将有助于充分调动宗教界参与社会公益慈善事业的积极性和发挥宗教界在社会公益慈善事业中的重要作用。

然后彬彬有礼地把我们带到了我们预订好的房间，随后又向我们详细介绍了隐修院客房部的设施：供客人使用的有单间和双间两种客房，房间里有床、桌、椅、床头柜、台灯、衣橱和一个带热水的洗脸池，卫生间和洗澡间为公用，