从代父母到陪伴员的培育，从团体灵修到个人信仰学习，都成了堂区牧灵工作的重要部分。养成教友读圣书的习惯，建设学习型教会是堂区多年来一直坚持的牧灵方向。

教宗谈及东方礼天主教团体的使命，指出斯洛伐克希腊礼天主教会可以被视为一种教会生活不同形式之美的表达，这种差异不仅不会伤害教会的合一，反而彰显了这合一。

为了持续增进自由，人人都要「致力于促进个人与团体必不可少的整体发展。我们今天能够庆祝，便是得益于所有曾经开辟道路并向未来敞开大门的人」，而「同样的责任如今也传给了你们」。

他们也应建立一种司铎团体，透过彼此的具体关怀活出共融，但要超越一种只顾自己堂区的思维，向其它促成和恢复希望的事物开放。

纵观教会的历史，无论基督信仰的宣讲传播至世界的任何角落，圣所总是让人真切地想到天主和灵性的幅度；圣所表达了信徒团体的信仰。

这标志出新真福渴望传递喜乐的信仰，并且秉持这个精神召集了首批志同道合的女性朋友，这个团体后来成了神圣救主修女会大家庭。

为此，灵医会士们复制了许多病人之痊圣母像送往世界各地的修会团体和医院内，包括罗东医院在内。直至发展成为当地对病人之痊圣母的虔诚敬礼。

洛扎诺神父继续介绍说，我们要积极激发基层的青年牧灵组织，让他们成为真正的青年基层信仰团体；为教会的牧灵和传教进程注入生命力。

例如，同一个城市的经师和本堂神父若能一同工作，透过各自的团体为受苦者服务，促进和平及与众人对话的道路，将是多么美好的事！

容忍是阿联酋国父扎耶德（ZayedbinSultanalNahyan）所制定的一项基本原则，他意识到建设桥梁和与国际团体建立文化关系，将会使他的国家和整个地区获得益处。