而今天四散在外的教友也都回家参与弥撒了，所以今天有二三百人参礼。腾阳教堂地处苍南灵溪镇一个偏僻的小村庄里，交通不便，跟所有的农村一样，这里的年轻一辈都下山，到城镇谋生去了，目前还有二三十户教友留守。

温州教区总堂区于2月28日晚，在东门天主堂举行开启若瑟月仪式及求恩弥撒，由堂区主任司铎黄超心神父主礼，蒋神父共祭，来自总堂区300位教友参与了开启仪式和弥撒。

总堂的礼仪由本堂黄超心神父主持，来自总堂和西门堂口的一千余位教友参加。晚上礼仪在教堂院子里开始，黄超心神父在礼仪中点燃新火，并传递给教友们，大家跟随火炬，来到圣堂举行烛光礼。

上午9点半，从堂外五显殿街青山先生家出发游行，十字架走在队伍的最前面引导，大家来到新教堂，神父们和修女们都撑着伞，教友们穿着雨衣，唱经班唱着圣歌，一路上敲着锣鼓，来到教堂一楼，由麻神父、李岩神父、胡神父

基于对教会事业的热爱，对福传工作的执着，对堂区教友的关心，11月22日，浙江省温州教区苍南铎区龙港堂区二零零八年教务工作会议，在苍南铎区总铎兼龙港堂区主任司铎陈时雨神父的带领下，隆重召开。

“这圣母像伴随区神父传教多年，他把圣母像送给堂区，让每个家庭有机会同圣母像回家，亦代表堂区陪伴教友一起祈祷，成为堂区一分子”。她说，“推动家庭祈祷很重要，希望透过家庭祈祷，信徒得到圣化”。

柬埔寨天主教会共有大约19,000名教友；分布在金边宗座代牧区、磅湛宗座监牧区和马德望宗座监牧区。1975年至1979年波尔布特独裁政权统治期间，天主教会几乎被斩尽杀绝。

城关镇是浙江西北山区的一个小镇，镇上教友不多，没有教堂，也没有神父修女。教友素质的高低，往往和能否参加集体的宗教生活大有关系，如：参与弥撒、学圣经、分享、祈祷、唱圣歌、读教会报纸等。

两个教会机构于2月27日发表研究结果，并举行「与基层同行」教友分享会。明爱社会工作者冯卫莲对天亚社说，也许很多教友知道香港有很多贫困家庭，但没有注意到跨代贫穷的问题。

牧灵小组和牧灵人员将探访堂区教友家庭，和他们谈信仰，特别是那些远离了教会和信仰的受洗者们。本堂司铎查尔斯神父表示，“我们常常告诫教友们要关心穷人，为正义而奋斗，爱天主。但却很少真正关心宣讲福音的问题。