奉圣长雅各伯宗徒为主保，自幼热心事主，常到教堂里祈祷，堂外嬉戏，少年时便蒙主召选，毅然离开父母温暖的怀抱，进入贵阳修院学习。

陕西宝鸡南关作为市区的中心堂区，主日、瞻礼人潮涌动。石坝河天主堂也由名不见经传的小堂口迅速崛起为新兴的市区中心堂区。城市人群思想开放，不保守，福传有广阔空间。

太田堂区的每台弥撒以多种语言的投影片协助教友投入参与。　　位于东京以北约七十公里的太田天主堂，可能是日本对外籍人士最友善的教堂。　　

信德网讯9月28日下午2点，在江西天主教主教府南昌圣母无染原罪堂三楼会议室，江西、安徽两地教区举行信仰交流座谈会。

与此同时，河北衡水教区在阜城县堂区刘胡村也举行了“衡水教区圣保禄年闭幕式”。

他首先指出基督信徒在领受圣事被付上的圣油与昔日给司祭和君王涂上油有相同的意义，因此基督信徒在世界上便成为司祭子民，理应让世界看到生活的天主，为天主作证，将人引向天主。这幷非一个可以使人居功自傲的职责。

现在，只有一个木架与他为伴，他不但没有了君王的光荣与权威，反而不再像人。现在，他是一个苦命人，是一个人们掩面不顾的人，他没有俊美，也没有华丽可使我们瞻仰，没有仪容可使人们恋慕。

做基督信徒曾经是件喜悦的事，对纳匝肋人耶稣的最初宣讲也令人耳目一新，热血沸腾，祂是天主子，为爱人类、使人得救来到世上。两千年过去了，许多基督信徒已不再记得这就是最初宣讲的核心。

这个故事以隐喻的方式，向我们传达了人必须克制自己的欲望的思想。托尔斯泰在1886年写的《一个人需要多少土地》的小说里，也充分说明了这个观点。

以下所列这十点，为举世所公认：（一）耶稣对人的尊严的贡献在古罗马时代，人的尊严不被重视，杀一个人好像杀一头牲畜，没有分别。当时有四种人最被贬抑：孩童：孩童是父亲的财产，可以由他任意处理。