教宗说：“唯有从基督那里我们才能获得生活和传教使命的意义，因为‘如果不宣讲纳匝肋人耶稣、天主圣子的名字、祂的教导和生活，以及许诺、天国和奥迹，则不是真正的传播福音’（22号）。”

尽管陷入身心灵的黑夜，萌生不安和困惑，但是病人必能在耶稣身上找到克服这一切的力量，因为「耶稣以祂死而复活的奥迹，使我们摆脱罪恶的压迫」。

弥撒中使用的圣爵（梵蒂冈新闻网）圣座国务卿帕罗林枢机9月5日在罗马圣欧金尼奥大殿主持弥撒，祝圣了“主业会”的29名新司铎。枢机提醒新司铎耶稣托付给牧人的任务，留意他们所要照顾的羊群的需求。

有关执事的概述最初可见于圣保禄致弟茂德前书：”执事也须端庄，不一口两舌，不饮酒过度，不贪赃；以纯洁的良心，保持信德的奥迹。

故此，执事在礼仪中不应任意加插一些个人的行动意欲，而应恪守礼规上的指引：「执事应忠实地遵守礼仪书的礼规，不得擅自增添、减少或改变；操纵礼仪，就等于剥夺礼仪所蕴藏的基督奥迹的丰饶，也意味着冒犯教会以智慧所建立的美好事物

意大利安科纳-奥西莫总教区荣休总主教梅尼凯利（EdoardoMenichelli）枢机熟识家庭牧灵工作，又曾参加了于2014年和2015年两次以家庭为题的世界主教会议，他认为教宗的这个选择为艰难的牧灵工作注入

教宗解释说，由圣母玛利亚的“我在这里”而得以实现的降生成人奥迹正是整部《神曲》“灵感的真正精髓和主要核心”，这部作品将天人之间“奇妙的交换”予以“神圣化”，天主“进入我们的历史，道成肉身”，人类则“呈现在天主内

教宗表示，普世教会已经沉浸在圣周的神圣灵性氛围中，从圣周四开始，教会将进入礼仪年的最高峰：庆祝主的受难、死亡和复活的奥迹。

对我们而言，这也是复活奥迹的意义，即让我们一生所经历的一切在天主圣爱中发生转变。”所应采取的行动乃是在我们生命最隐秘的角落接纳上主，那里有我们的恐惧、疑惑和封闭。

枢机数天前曾到斯特拉斯堡参加阿尔萨斯主保、圣女奥田拉逝世1300周年的纪念活动，访谈是在结束这次旅行后进行的。