在这23年里，熊神父秉持着对天主的虔诚和对教会的忠诚，肩负起了神圣的使命，成为了众教友灵魂的牧者和引路人。弥撒结束后，教友们以鲜花感谢熊神父多年来辛勤付出和无私奉献。

教宗方济各以亲笔信《伯多禄牧职》对圣座外交学院进行改革，提升其学术地位并完善其学术培育。该学校三百年来为蒙召在圣座外交领域和圣座国务院服务的司铎提供培育。

所以说，很重要的是，要有所顾忌地坚持上进，时常深怀感恩之情意识到，天主在不断地宽恕着我，但同时也要谨记，不能抱着无所谓的态度，不再追求圣善及成全。当我自己接受天主的宽恕时我也学习去宽恕别人。

因此，这次从理论与实践的课程，多侧重于堂区神父以具体工作，如何通过教会和社会两个层面来实现耶稣基督爱的使命，即牧灵与福传。

以福传大使命为中心，就能做到福传、牧灵双丰收，人人传福音，地方教会信仰就能达到成熟的境界。河北邯郸教区武安堂区，从1983年的3000多教友发展到2008年的55000余教友。

或许牧者们以为，教区（堂区）内没有设立面向慕道者的正式培育机构，他们也没有经过正规的信仰培育，即慕道前期→慕道期→净化光照期→释奥期。

据笔者对一些地方教堂服务的神父或会长的走访、以及个人的经验来看，在堂区管理、牧灵服务、传播福音中，一般会有以下三种不同的教友，基本可以反映教友在教会中扮演的角色。

海内外基督教领袖希望中国经济复兴的背后属灵的复兴更能祝福世界美国与韩国等基督教发达的国家的牧者也有坦率表示对中国属灵复兴给世界基督教发展与世界传教的期待。

他自己更是以十几年如一日的无私奉献精神实践了自己的牧灵准则。

近年来常听教友们说起白神父和其所辖芦董会的动人事迹，特别是去年教区首届儿童教理导师培训班后，宣扬的人就更多了，说那里的牧灵工作搞的如何出色，那里的人与人之间如何能够和睦相处，简直就是人间天堂。