“若有人在基督里，他就是新受造的人，旧的已成过去，看，都成了新的。”（格后5：17），一个真正的基督徒，就是被主的大爱改变了的人，脱去旧人，穿上新人。

我的前任（教宗）也曾经用这段福音勉励你们每一位「与基督开展属于自己的对话：这对话对年青人既基本又重要。」

2018年9月20日，河北修院第五届毕业生，也是河北修院史上班级人数最多的一届毕业生。在天主选定的这一天，母院寻忆，欢叙情谊。数年同修的生活历历在目，结下的友谊，更是历久弥新。

在我的土地上快乐地带来基督的讯息。」

这个以圣体奥迹为对象的特别年份，是可敬爱的先教宗若望保禄二世所制定的，目的在重新唤醒基督子民对圣体这件伟大的圣事的信德、惊叹和热爱。这件圣事乃是教会真正的宝藏”。

正如圣保禄宗徒所言：“如果基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，我们的信仰也是空的”（格前15：14）。“我们就成了众人中最可怜的了！”

过了一段时间，王爱菊带着王惠勇到石家庄参加了圣神同祷会，在众人祈祷的时候他的烧退了，然而回到家中就又烧起来。第二天他又跟着教友们去了深县参加同样的祈祷，他说：这次我满怀信心，我一定会好起来的。

在院里共进早餐后，院长常神父带领大家参观了整个修院，详细讲解了修院的历史概况和发展现状：其一，武汉中南神哲学院除了是中国中南五省培育神职人员的圣召基地，还可说是中国唯一的一所圣地修院。

尽管如此，在西方殖民扩张前夕的公元16世纪，基督信仰在亚洲几乎绝迹。究其原因，一方面，各大宗教传统根深蒂固，已经深入亚洲的文化和社会当中。

梵二大公会议文献«教会宪章»在谈教会的本质时，有三个表达：教会乃天主的民族、教会是基督的身体、教会是圣神的宫殿。