卡拉布里亚需要圣人们的神性之美。新真福告诉我们，或许是圣人们使意大利得到统一，藉着他们的协助和教育工作，创建了收容机构和保护弱小者、孤儿、被排斥在社会边缘的人的中心。

楞茨蒙席对CAN社指出，来自美国和加拿大的消息源源不断，人们对此次封圣的反应程度之强烈令人难以置信。　　

300周年的1933年，曾担任外交总长、国务总理、当时已成为本笃会士的陆征祥给中国的主教写信，要求推动徐光启列品，上海教区惠济良主教慨然应许，令教区的公教进行会奉徐光启为主保，同时还准印经文：救赎万民之天主

因为，我们从领洗那一天起就已经在主内获得了新生命，我们可以称天主为父，并享有天国产业继承人的尊贵身份，天主为我们基督徒赐予先知、司祭、君王之职，对这些，我们能不由衷地喜乐吗？

做人不可无傲骨，但也绝不能总是昂着头，君子之为人处世，犹如流水一样，善于便利万物，又水性至柔，不与人纷争不休。因为他们明白，能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚；能退者，方能进。

所有生活在梵蒂冈城的家庭，他们的重要性即在于此：要成为一面忠信反映家庭之美的明镜，在其间反射出「天主是爱」的奥迹，而家庭就是爱的朝圣地。

通过许多的活动使这些人或那些人参与进来，与之建立关系，努力给他们建立可以超越紧张关系的思想意识。　　问：2009年教宗本笃十六世访问了圣地，几周后，他将访问黎巴嫩。

他在致编辑的信中说，作者「以劣质的信仰」写这篇文章，其语调展示出他对天主教会「最根本与最明确的信仰」之不敬。　

教宗本笃十六世在反思公教进行会的具体工作时认为：该协会基本的任务是承担起教会在普世的使徒工作，使普世教会和地方教会都得到均衡的发展；与司铎们共同承受、分担教区和堂区的牧灵抉择工作；创造机会与其它教会团体成员进行会晤，并与之真诚合作

张神父在讲女性神学时说：女性神学是关于创造者天主与受造之女性伦理道德观，并女性在家庭教会及社会的地位和作用学。