比如她居住了十三年多的这所敬老院的护工达味·塔韦利亚的陪伴和护理帮忙。塔韦利亚是她最喜欢的护工朋友。

可以供给我们做这类祈祷的篇章很多，我们仅列举数处：旧约：梅瑟的凯旋歌（出15：1-18）厄斯德拉的认罪祈祷（厄上9：6-8）厄斯德拉的忏悔祷词（厄下9：6-37）托彼特的祈祷（多3：1-6）撒辣的祈祷（多3：11-15）多俾亚和撒拉婚前祈祷

死与生之间就是那么一口气，尽管人们正在着手准备于今年11月16日庆祝修女的百岁诞辰，然而，所有的人都不得不面对人一生中唯一一次数得上永恒的“别离”说“是”。

特别之处在于，人是万物之灵，人是天主的肖像。人之所以不同于动物在于人有精神生活，人是一种精神与物质完整结合的动物。没有精神生活或理性生活人就不为其人了！

谈到方济各，通常令人想起教会2位最有名的圣人，一位是亚西西的圣方济各(FrancisofAssisi)，另一位是圣方济各?沙勿略(FrancisXavier)。

依撒意亚先知书（依5）、圣咏（咏22）已预言了这位受难的仆人，斐理伯书（斐2）以及礼仪年福音的读经中对受难的耶稣也作了描述。在这一礼仪中，我们不会不意识到我们自己就是那一群人中的一员。

2、天主直接的恩赐是人的肉体和灵魂。在创世纪二章七节讲道：“上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。”

当人的良知不再能看清天主的这个计划时，整个社会就会受到严重的损坏。

世俗的雾霾越来越浓使人无法辨清南北西东美丑善恶总是交叉错综使人对轻重缓急也难以权衡常会重复抓芝麻丢西瓜的剧情常会陷入摇摆不定的矛盾之中面对日益浮躁的环境急切渴盼远避烦嚣的宁静在极短暂的尘世旅程自己究竟该何去何从上主的训谕使我忽然清醒基督的福音替我敲响了警钟恩宠的泉源乃是圣体圣经足以使我超然物外尽力追求永生只要能将天主的话牢记心中而实行那就肯定不会跌入鲜花覆盖的陷阱圣经是心灵的镜是脚前的灯圣经能悦乐心情能烛照眼睛能使人看清奔赴天国的途径能使人获得更丰富更超性的恩宠能使人深化对天主的信望爱敬能使人千方百计彰显天主光荣圣经能使人仔细认真反省往昔违背主爱的丑习陋行能使人迅速敏捷真悔极痛能使人在任何处境皆能保持对上主旨意的服从信靠忠诚始终将主的训谕铭刻心中圣经能促使人扬弃世俗的聪明能赋予人战胜邪恶的智慧毅勇圣经能为受伤的心灵疗伤止痛能医治自私贪婪狂傲的沉疴顽症能激励人维护世间的公平公正能鼓舞人效法耶稣慷慨奉献牺牲圣经能促使人抑制私欲偏情放纵能使人日益趋向完美圣善慈祥真诚能推动人按照福音精神圣化生命尽力将救赎恩宠分施给最小弟兄使普世万国万众都沐浴圣爱福宠异口同声将上主的仁爱大能赞颂

1904年他又被调到正定府做包杰来主教的助手，对于喜欢大自然的他来说是很大的牺牲，他说：我宁愿骑在马背上在山上走动……但是无论怎样，他总是把天主的旨意放在第一位，把人灵的需要放在第一位