圣保禄论及他们说，在信仰，即耶稣来临以前，我们被看管得犹如法律的囚犯。这些人的法律并非恶法：这法律保护人，但人有如囚犯，期盼信仰的到来。那信仰在耶稣内被揭示。

以前和他谈起信仰的时候，他虽不接受但也无反感。当我获知他身患癌症时，不期然想到有再谈信仰的必要，可惜二人是身隔三百多公里，不知如何是好。

谈到本地马尔他骑士团体的工作，香港团体主席、资深大律师张健利博士十七日对本报说，他们关心最弱小、最迷失及最微末的人，辨识并回应社会的需要，透过爱德工作展现信仰。

为此，教宗方济各指出，这个创会百周年纪念为保禄大家庭成员「提供了更新承诺的良机，活出并传播信仰，尤其要透过出版和多媒体的渠道来传播信仰」。每个人都是「天主是爱的喜讯的接收者」。

这种人让那些呼喊、需要信仰和救恩的人远离耶稣」。这些人当中有「接近耶稣的摊贩」，他们在圣殿内看似「虔诚」，但耶稣「赶走他们，因为他们在天主的家做生意」。

献身者服务人群，关顾弱势社群，帮助有需要的人自力更生时，体现贫穷圣愿的精神，以简朴生活见证信仰。至于服从愿，在顺命、聆听中开放接受，重显基督对天父的服从。

我们总谈论信仰，谈论福传，但我们很少把信仰和自己的生活联系起来，我们在福传工作中缺少的还是行动。

汤枢机致训辞时表示，教区领洗人数增加实属可喜，他勉励信徒进一步透过福传和重整信仰去迎接信德年，福传要微笑，以快乐幸福感染他人。汤牧称教宗擢陞他为枢机，表达了教宗对中国教会以至香港教会的关爱。

那些侯洗者领受了圣洗圣事，而那些从其他基督教传统皈依的信徒在洗礼中和其他信徒一起做信仰宣信。他们都参加了成人基督徒的入门圣事，这是一个信仰皈依的过程，和学习天主教信仰的过程。　　

’　　教宗提醒信友们，从耶路撒冷初期团体的经验我们可以看出，为信仰作的见证若得不到祈祷的激励、支持和伴随，若没有与上主持续不断的交谈，这个见证就会枯竭。