这种主动的精神无论在哪个团体和家庭里都是极为珍贵的。于老师还特别喜欢参加信德之家每天下午的拜圣体，她每次来单位上班，都要去朝拜圣体，她说：我愿意去陪陪耶稣，和他说说话，并求得主的恩典。

莱昂的圣玛利亚主教教座堂建于十三世纪，高耸入云的塔尖和拱壁以及惊人的内部设计代表着城市的精神中心。大教堂是西班牙首屈一指的哥特式杰作，其内部弥漫着柔美的光彩。

[page]蔺圣教神父（左二）和堂区教友出外传教2.走进家庭：教友们用英文、西班牙文和中文去敲门，是教友的，就邀请他们进教堂，没有信仰的，就把福音带给他们。

一共二十道简答，题目包括中国革命的对象是什么？什么阶级可以革命？哪个阶级领导革命？等等。石椿年觉得，这个时候辅仁读书的精神已经没有了，师生也不注重研究学问了。

利玛窦当年精心描画的中国礼仪的蓝图，虽然由于礼仪之争而被打断了，但那种让福音深入扎根于本地文化的精神，在梵二会议之后得到了再次振兴，如今在中国大陆和港澳台地区，很多堂区在牧灵实践中能够更为灵活开放地把传统元素运用到礼仪生活中来

[page]二、走在爱的神婴小道上为世人所敬爱的小德兰是一位非常独特的圣女。小德兰1873年元月出生在法国里修一个热心的家庭中，母亲早亡，在父亲爱的关照下长大，被称为家里的小皇后。

在当时乌烟瘴气的社会环境下，他将自己的精神转向研究神秘的超自然力量，向神靠近，以此寻求心灵上的慰藉。一天，他心血来潮，推测自己的命运。结果是一吉一凶。

第八条宗教团体具有下列职能：　　(一)协助人民政府贯彻落实法律、法规、规章和政策，维护信教公民的合法权益；　　(二)指导宗教教务，制定规章制度并督促落实；　　(三)从事宗教文化研究，阐释宗教教义教规，开展宗教思想建设

正是他们这种无私奉献、勇于牺牲的精神，福音才得以在中国这块土地上得到传播，他们不愧为中国教会的开拓者。河北正定教区荷兰籍的文致和主教就是其中之一。

这是一种情感尤其散发在古老传统的基督徒国家里，通过许多社会和文化变迁，更常以世俗主义、面对天主的冷漠、对信仰实践的打击的增长为标记——这里有一种进入现世精神的危险——。