当谈论修院培育的时候，讨论比较多的是如何培养修生拥有坚固的信德，超人的能力，及渊博的神学、圣经知识，不可否认，这些在修院培育中是必不可少的，但如何培养修生具有完美的人格、成熟的情感、平衡的心理，也应该成为我们深入反省的话题

在圣经旧约中，埃及经常被提及是一个好客之乡，在新约中也记载了是圣家三口避难之地。为此，加拉什神父向本新闻网表示：“为了庆祝圣家节，我向信友写信说，好客是我们东方文化中最重要的一部分。

提倡居家热心敬礼：主日的法定义务虽然已经被豁免，但是，教友们在家依然需要相应地履行一些热心敬礼神工，如拜苦路、诵读圣经、恭念玫瑰经与慈悲串经等。

教宗也谈到人类长寿正在增长的现象，指出“长寿在《圣经》中是一份祝福”。“长寿使我们面临自己的脆弱、相互依赖、与亲人和团体的关系，尤其是我们与天主的关系。

而圣经，特别是哲学-神学的反省，以灵魂的概念定义“人类的独特和人格的特征，包括其向超自然的维度，即是向天主的维度开放的特征”。

我可以说是连蹦带跳的去了菜园，哇，各种各样、各种颜色的蔬菜应有尽有，突然有种拥有它们的幸福感，想到圣经——“因为大地和其中的万物，属于上主。”

于是我记起了《圣经》中关于“慈善的撒玛黎雅人”的故事。　　有一个法学士起来，试探耶稣说：“师傅，我应当做什么，才能获得永生？”耶稣对他说：“法律上记载了什么﹖你是怎样读的？”

自己经常学不学圣经？自己每天为教会的福传工作祈祷过没有？自己为教会的福传工作奉献过什么没有？”

自己每天能保持读15分钟的圣经吗？自己每天能为圣教会的福传大业和传教工作献上10分钟的祈祷吗？自己是一个尽福传天职，守传教本分的基督徒呢，还是一个不福传、不传教的“挂名基督徒”呢？

因着爹爹的形象与气质，我对信仰产生强烈了兴趣，每主日进堂参与弥撒，恭读圣经或信友祷词。信仰让我长见识，使我懂事理，令我明心志。今天，是爹爹荣升主教的大喜日子，这是李姓家族的自豪，也是全体晚辈的荣耀。