至今，新冠肺炎疫情已成为世界的敌人，让人类大家庭严受重创。意大利、伊朗和韩国尤为严重。在疫情的肆虐下，让人们的生活改变了正常轨道，令一个个幸福之家阴阳两隔，精神崩塌，整个世界打响了这场无硝烟的战争。

教宗还要求组织一场特别的祈祷活动，为世界、尤其为圣地祈求和平。“我们所有人都感受到了战争的痛苦。从二战结束至今，战争已在世界诸多地区肆虐。或许距离遥远，我们没有强烈的感觉。

教宗强调：“做神学家的人必须不断自问个人的写作是否合乎真理，为今天的世界是否重要。至于神学讲授，为人类、为世界和为我们的前途来说，必须与教会的牧灵工作配合一致”。

世界未来的和平有赖于伊斯兰教徒与基督信徒之间的和平。如果基督信徒与伊斯兰教徒之间没有和平，则世界也不会有和平”。

在最冷漠的世界，祂用温暖的目光，拥抱人类的苦痛。他不是行走于黄金宫殿的君王，而是俯身洗脚的仆人，用简单的白衣，披露出福音的光芒。我们记得，他在圣伯多禄广场于雨中独自祈祷，为全人类点亮希望的烛火。

然而，方济各绝不、绝不、绝不只是这样，正如世界在过去9个月来所发现的。

从他的言论和行动中随时都可以看出教会向世界开放了，他的所有言论和文件，不是只向教会内部人士，而是向世界所有的人而发的。

他们介绍、教区的实况外，也表明目前面临的困境和挑战，尤其是各教堂里传教协进会首长与传道员跟本堂神父间合作上，仍旧依赖神职人员，未能主动而积极行事的问题。　　他坦言各教区最大问题是修道圣召太少。

主教赞扬教会在南韩的活力，以及教友和年轻人参与传教工作的热诚。

但是，正如马克思在评价大英帝国在印度统治时所指出的，殖民主义在印度执行了破坏和重建的双重使命，基督教伴随近代殖民主义而展开的在华传教，一方面冲击了中国的传统礼俗，瓦解着传统社会结构，与中国文化产生了激烈的碰撞和冲突