曾在杂志上看到这样一篇文章《永不妥协》，它写的是发生在阿尔伯特山教堂的一件事：这座教堂以接受难民和新的移民著称，但有一条件，即：必须信仰天主，否则必须离开。

在治病期间，我有了属于自己的清净时间，才想起了天主，也是在这个时候才让自己静下心来，好好反省自己，诚心悔改。做兼职工作一年多挣了一些外快，如今看病几乎全部花完了，不仅如此，我的身体颇受打击。

追求永生就是接近天主死是对一切的放下。英年早逝——让人人知道：死是对今世的明白，对永生的渴望。死就是对生命的重视。天天防死，夜夜防贼。

同属于同一个教会，意味着同属于“天主之家”。家，是让人感到被爱的地方；意味着人的热情、母亲的情怀。通常，常常是家庭中的母亲用她那慈母胸怀使家变成了温馨的港湾。

回想人的一生，我们的存在来自天主，最后也要归于他。我们被召叫从无到有，从存有到自我——一个负责任的自我，从一个负责任的自我到一名基督徒，从一个基督徒最后到与天主完美地合而为一。

天主爱我们，更要我们彼此相爱，所以我们要将这爱的故事传播出去，让爱满人间。

赖着天主的恩典，我又得到一个宝贝孩子——儿媳，我用心呵护着这份宝贵的礼物，尽可能的让刚过门儿的儿媳适应并爱上这个家庭。

当天也是追思已亡日，教宗向聚集在圣伯多禄广场的信众说：死亡不是生命的终结，因为人注定有永恒的生命，它根植于天主，并在天主内完成。教宗鼓励大家为所有亡者，也为那些无人追念的亡者祈祷。

他强调天主造了男人和女人，赋予他们互补的特性和同等的尊严。教宗指出，天主造了男人和女人，他们都是肖似天主和彼此相辅相成的受造物，是天主的杰作和创造的极致。

圣经启示我们，天主派遣了自己的儿子来（迦4:4），但为给他预备一个身体，他愿意和一个受造物自由合作。