我从小就喜欢额我略圣歌，第一次接触到这种音乐，是我高中的时代（五十年前），当时的天主教会十分保守，弥撒中全部是拉丁文，唱的圣歌也多半是额我略圣歌，只是我并不知道这个专有名词，只觉得这种圣歌真是好听。

他的著作在第九世纪译成拉丁文；到了圣文都拉的时代，即公元十三世纪出现了一种新的传统，激起圣人和他同时代其他神学家的兴趣。”教宗提到两件事特别吸引圣文都拉。首先是伪迪奥尼修斯所宣讲的九品天使。

初中篇：初中时代，是自行车与风雨的天空，每天都要骑车往返于离家5里以外的中学和家之间，路边的老槐树帮我记下风雨中的日记，也记下生命中天使的影子。

愿主与我们同行，让我们与中国所有的司铎弟兄一起，在这个特别的时代，在这片神奇的大地上，兴旺主的福音。愿你笑纳我这特别的新司铎贺礼。

在一个商业时代里，有的人迅速发财致富，富得只剩下钱了，可以去花天酒地，一掷千金，却惟独缺少了善，感动自然就无从谈起。

在维雅内——本堂主保圣人的时代，法国里昂主教说：“教会需要有才学的司铎，但更需要有圣德的司铎。”我们期待21世纪中国教会出现更多的像老父这样有圣德的司铎。

也不被别人理解，套用到我们现在大量这些在座NGO组织和不在场的NGO组织，我想说你们并不是孤独在黑暗中那些前行者，对中国的发展虽然我们问题很多，但是我对前景非常乐观，我觉得我们这个社会已经到了这样一个时代

近现代史上，一代代英雄楷模曾为国家社会做出过卓越贡献，一个个理想号召及人文观念……也曾影响过人们的生活，然而，毕竟其生命力有限，陆续随着时代远去。

如果在公立教育中推行宗教教育，势必回到国教时代。纳税人的钱是不是可以用来宣传某种宗教呢?回答当然是否定的。

只为在这个时代里，借着这些不同的分享，触动每个青年人，懂得如何回应天主的召叫！我希望这是一个真诚的分享。修道几年来，遇到过最多的一个问题，就是“修士，你为什么修道啊？”