教宗然后谈到最近对罗马圣奥斯定堂的访问，谈到圣奥斯定的母亲圣妇莫尼加为儿子悔改所做的祈祷。因此，教宗勉励信徒相信教会祈祷的力量，他表示上主不会无动于衷，上主永远会在我们不经意的时候给我们一个惊喜。　　

天主教美国主教团主席弗兰西斯•乔治•尤金枢机主教也率领主教团主席团在场迎接。　　

当年十月十二日，教宗罗马教区代理主教卢伊尼枢机和罗马尼亚东正教宗主教泰奥克蒂斯特（Teoctist）两人联合举行一项大公性的礼仪，把这座圣殿献给二十世纪的殉道者。

美国博物学家约翰·巴勒斯说：“宇宙万物令你满足；空气与水使你身心愉悦；清晨漫步，日落散心令你心神舒爽……夜晚的繁星让你精神振奋；小鸟的窝巢，春天的野花令你心情欢畅——这都是简单生活给你的犒赏。”

教宗本笃十六世钦定2009年6月19日至2010年6月19日为司铎年，要司铎们特别奉亚尔斯本堂维雅内司铎为主保，效法维雅内司铎之精神，使天主教司铎都能够认识自己的圣秩使命。

在基督右边的一组三个人中，有一个是犹达斯依斯加略，他心虚地急忙扭动身子，惊恐地、慌张地紧握告密所换来的钱袋，战栗而害怕地斜视着基督。

教宗因此勉励每个人遵守教会传统的做法，用守斋、行哀矜和祈祷来准备善度巴斯卦奥迹。什么是守斋、行哀矜和祈祷呢？教宗逐一扼要解释说：守斋不仅在戒食，更要戒避很多事物，使自己的生活更淡泊，更有节制。

遂后，教宗提到，隔天6月13日星期一，在德国德累斯顿要为一位殉道司铎，阿洛伊斯·安德里茨基（BeatoAloisAndritzki）宣封真福品。

访问4个总主教区的是西敏寺荣休总主教奥康瑙尔枢机和波斯顿的总主教奥马利枢机，还有两位加拿大的总主教，他们是多伦多的总主教柯林斯和渥太华的总主教普伦德加斯特，这四位总主教在领导总主教区的工作上资格很深。

这样一来，我们就把具体的基督变成这种绵软的宗教，走上诺斯底主义的道路。基督是具体的，因为基督徒的身份是具体的，正如我们在真福八端所读到的那样。这种情况背後有绊脚石，这个基督徒身份令人反感。