也许后来有学者研究榆林教区现代发展史时，会专门研究王振业主教的生平，为他写篇有根据的学术传记。

但祂会这样做吗？我们所有人的生活中都有悲伤和难言之隐。我们的内心和生活中都会有不愿被提及的部分，最好是被遗忘，或把它们隐藏在黑暗之中。我们各家庭都有人员在苦苦挣扎。

圣依纳爵说，司祭职是所有受造物中具最崇高尊严的职位；圣义范称它是一个无限的尊严，神圣尊严的恩宠是超越一切明悟的。金口圣若望说，谁若恭敬一位神父就是恭敬天主，谁若侮辱一位神父就是侮辱天主。

有共同的天主信仰深扎根，明晓教理教规，婚配圣事为恩佑，双方敬主爱人，双进对出在教堂参与弥撒圣祭。和和美美，白头偕老乐享晚年。

老母明是冲我挑战。“行啊！走！”我拉起刚强，到我家拿上圣水，骑上自行车一溜风跑了5里路。一跨进张坏的院子，就看到人们围着一个巫婆，手舞足蹈装神弄鬼，双眼紧闭，嘴里念念有词。

作为一个开了明悟的人，凡事应善于默想，多思考，要权衡轻重，比较利害，不宜贸然而为，更不能同流合污，为非作歹。要默思地狱的实在，地狱烈火的厉烈，地狱永恒的极苦；要展望天堂的真乐，天乡的永福。

而孟高维诺坚持要景教徒必须改奉天主教，并不无痛心地说：“明告彼等，若不服从，则彼等之灵魂将不能拯救矣。”孟高维诺于1299年昭雪后，在大都建成第一座天主教教堂，到1318年期间又建两座教堂。

为这期培训班授课的李惠明、徐泽为两位大修士目睹此情此景深有感触地说：“这种激情的场面，我们还是第一次见到，是圣神之风在这里吹拂。”

下午2:30明供圣体，郭神父引领众教友朝拜圣体，随着轻柔的圣歌，大家的思绪回到圣母台前，神父带领大家祈祷，先感恩，后求恩，为他人，为自己，为小店圣堂……大家渐渐进入了情境，将自己所思所想，所言所行都奉献给圣母

港岛东区是其一青少年人口减少的地区，圣十字架堂助理司铎谭永明神父称，社会人士对宗教和人生意义有更热切的追求——其中反映于近年上升的领洗人数，这某程度抵销了青少年人口减少，但堂区同时亦要加强福传工作