在冈道尔夫堡夏宫庭院接见来自各国的3000多位朝圣人士，向他们扼要介绍了17世纪法国大圣人若望·厄德（SanGiovanniEudes），进而强调司铎必须获得良好的培育，而且在晋铎之后，仍然需要继续接受培训，不使新福传工作沦为口号标语

笔者给神父建议：是否适当减少祈祷经文，培养部分有能力的教友读读圣经、讲讲道理，这样长期下去怎么发展新教友和年轻人啊，社会上讲时间就是金钱；我认为在教会时间就是福传。神父却为难地说：难啊......　　

妻子是位新教友，她晚我一年，是在2005年圣诞节前领洗奉的教。成为教友后，她的信望爱三德有了长足的进步。

教宗引用他的新通谕《我们的得救还在于希望》指出：接受痛苦和接纳受苦者的能力是衡量人性的准绳。

十月十七日封圣礼的其中三名新圣人。左起：加拿大的贝塞修士、澳洲的麦琪乐修女和意大利的瓦拉诺修女。

在那里，拉内发现天主教哲学教授是器量极小的新多玛斯学派（neo-Thomism）的拥护者，而令他最感兴趣的则是去听马丁·海德格尔（MartinHeidegger）的课。

新千年，她在哈密市和一位工人结了婚，总算又有了一个家。谁料这次回娘家探亲，又受到莫名的欺侮。历经人间沧桑，赵莲英有了许多的感悟，对神有了由衷的向往。接触了她的苦难，对她的信仰皈依也有了新的理解。

三次倒水在教会文献中的依据：首先是三次倒水的含义，它代表着一个皈依天主教的新教友，愿意结合耶稣基督的死亡、埋葬及复活的整个过程。

教宗说，耶稣升天前向门徒们说了最后一番话，但这不表示耶稣要抛弃他们，因为耶稣会以一个新方式常常和他们在一起。教宗说：“主耶稣将宗徒们的视线引向天空，为了指示他们如何在尘世上走美善的道路。

教宗本笃十六世订定于今年10月11日到2013年11月24日举行信德年，这一年，巧逢梵蒂冈第二届大公会议揭幕50年以及新编天主教要理出版20周年，此外，讨论新福传工作的世界主教会议也要在这一年中举行。