此外，教宗要求主教们经常听取司铎的意见，他并谈到韩国教会在一个世俗化和物质主义的社会中生活及工作。

在包头地区牧灵和福传的神父非常重视照顾打工族的信仰生活，满足他们灵魂上的需要。去年祝圣的包头北端城乡结合部的北沙梁圣弥格耳教堂所在地区也是打工族聚集区。

他接着说：这为在圣地的宗教领袖更是迫切，他们生活在充满我们传统神圣记忆的地方，每天却难于度和睦共处生活的考验。

他指出，独身是与司铎身份和谐的，是基督所启示的，能帮助司铎们更好的去做其牧灵工作。　　枢机还鼓励那些丧失了祈祷热情的司铎们，要加深祈祷的热诚和与弟兄们之间的共融。　　

为此，慈幼会总会长帕斯卡·查维斯神父先后前往香港和澳门进行牧灵工作访问。一个世纪以前（一九O六年）的二月十三日，雷鸣道神父（Fr.L.Versiglia）率领首批鲍思高神父的追随者们抵达澳门。

沃依蒂瓦教宗首次於1979年返回波兰牧灵访问时，曾表明波兰人已习惯於将生活中的诸多事件与这座朝圣地相连结」。

教宗在牧灵访问和会晤时，世界各地的孩子把自己的画当作礼物赠送给教宗。教宗决定把这些图画交给《公教文明》期刊，希望它们能成为其他孩童的一份礼物，成为团结互助的标记。

教区秘书长李亮神父四月二十日对本报说，教会肯定朝圣团为参加者、以至带团司铎可带来的神益；新守则适用的对象，是接受了教区主教任命的司铎，他们服务堂区或不同的教会职务，这类司铎应以本有的牧民和教会职务为第一优次

巴勒莫教区文化牧灵主任萨瓦尼奥内向我们谈巴勒莫如何迎接教宗的来访：答：我认为，正是在这个时刻，西西里岛人，尤其是巴勒莫人生活在一个非常不安的时刻，强烈期待一个重大声音的出现。

瑞士主教们就此指出，“我们启程传教的起点是圣洗圣事，且不仅是归属，而是呼吁我们满怀信心地走出去、勇敢地在我们的生活中见证基督”。“‘受洗者和被派遣者——在世界内和教会一道’的主题将伴随我们整个传教月。