教宗的要理讲授以天主圣神引领教会的传教生活为反省主题。　　耶稣的门徒们因害怕被人认出而躲在房子内，后来他们却能够勇敢、坦率地向众人宣讲基督。这一转变是五旬节那一天在晚餐厅发生的。

克莱马（信仰通讯社）—“今天，真福阿尔弗雷德神父用为了爱基督而慷慨献身的生活见证向我们的克莱马教区讲话，激励教区见证爱德的福音；他向在基督派遣的敦促下‘到普天下教导所有人’的传教士们讲话，他们走上世界各地的大街小巷向所有人去宣讲救恩的福音

菲奥里托神父是位「优秀的导师，让学生认识许多出色的作者」，他对作品的诠释能「回应当下的不安、深层的躁动，激发有创意的新对策」。

隆巴迪神父说：「没有法律或信理上的原因，本笃十六世不能参加公开的典礼。」　　

（梵蒂冈电台讯）聆听天主的轻声细语、不逃避问题、谦卑自抑、与天主和圣母守夜，好能进入基督的复活奥迹，越过死亡抵达生命。这是教宗方济各4月4日晚在圣伯多禄大殿的复活前夕守夜礼中提出的勉励。

对信仰的投入确实可以促进身、心、灵的健康。

（梵蒂冈电台消息）12月7日，始胎无原罪圣母占礼前夕，宗座各学会联合在梵蒂冈举行了第11届公开会议，讨论的课题正与无原罪圣母有关，就是：始胎无原罪圣母，众人的母亲，天主美善与爱的肖像。

起初，年迈的纳敖米被同样成了寡妇的两个儿媳的情感所感动，但对她们在一个不属于自己的民族中的命运表现出悲观。于是，纳敖米鼓励两个儿媳“各自回娘家去，度新的生活”，并说“我不能为你们做什么了”。

我们不能以习惯性的动作领圣体，每一次的领受就如同初领圣体时那样。”教宗以当天路加福音的内容，详细阐释了奇迹的重要性。他解释，所有的福音作者都讲述了在加里肋亚湖畔所发生的饼和鱼的奇迹。

自20世纪七十年代起，主要因应于“梵二”会议的改革精神，“梵二”后耶稣会神学对于“本位化”、与不同文化和其他宗教对话的强调，以及建设地方教会的努力目标，辅仁大学神学家、中华耶稣会士张春申神父（1929-