与会者探讨的议题涵盖了教职员的初阶和终身培育，增修《基督信仰的智慧》宗座宪章的相关事宜，以及推动研究《教会法典》，以革新确认婚姻无效的程序。

教宗强调，教区灵修是以天主圣三共融为楷模的共融灵修。圣若望保禄二世曾说，21世纪的一大挑战是把教会变为共融的家庭和学校，促进一种共融的灵修。

如此，「他成为许多青年的杰出教育家，年轻的神父们在他的引导下踏上一条在一生中每个时刻都度具体、亲身印证的信仰生活道路。」

教宗向他们谈论了诸多议题，从该教会的悠久历史，到延烧数年的礼仪争端。悠久的历史教宗首先省思了叙利亚－马拉巴尔礼教会渊远流长的信仰。

教宗重提4年前他在里约热内卢发表的讲话，尤其谈到阿帕雷西达的牧灵遗产，以及必须学习它以地方教会参与为基础的方法，使这方法在美洲大陆的使命中延续。

这段新条文继承若望保禄二世在《生命的福音》中的训导，指出处死一个罪犯的生命作为对其罪行的处罚是不能接受的，因为这残害人的尊严。纵然犯了极严重罪行的人，也不能让他失去人格的尊严。

教宗指出，家庭是社会生活的主角，应在与学校和教员的互补支持下负起教育新一代的责任。教宗感谢这个协会依照基督信仰道德原则，为家长负起教育子女的责任提供了支持。

心灵，是一面折射外界事物的镜子，而美好的心灵则是一泓清澈的泉水，她的自净能力使一切污垢不翼而飞。

拉扎罗托总主教在谈到50年前保禄六世和阿忒那哥拉的会晤时表示：　　答：那的确是一个带来显著改变的时刻，我们至今仍在收获那次会晤的果实。那是受圣神启发的举动，50年后的今天，那个举动将开启新的道路。　　

教宗十分关心这个层面，自然也想知道我途经各地的情况：因此，我向他汇报了所见所闻，我所见证的和所碰到的情况。教宗鲜少打断我的报告，而是专心聆听，知悉成千上万名基督徒和非基督徒难民的现况。