信仰不是死的，九江的教友们用爱活出了自己的信仰，在慈悲禧年把主爱带给了不能来教堂的教友，让他们真切的感受到天主的爱是伟大而高深的。

托朗枢机然後谈及宗教多元化的议题，他指出，多元意在邀请我们反思我们的信仰，因为每一次切实的宗教间对话都始於宣认自己的信仰。

黄神父期望大家：用我们与俗世绝不同流合污的思想、行为，让世人从中感受到我们信仰的可贵，传扬天主的名。讲道后，举行了入门圣事，慕道者在天主和众教友面前庄严地回答神父的提问，宣誓信仰基督，弃绝罪恶。

他回顾了刚刚结束的缅甸和孟加拉国牧灵访问，指出谁若不与苦难的弟兄一同受苦，就应该省思自身信仰的真诚度以及自己的人性，即使这位弟兄在种族、宗教、语言和文化上与自己有所不同。

他说：许多年轻的隐修士不再出自受过良好信仰培育的公教家庭。圣召行程经常也是一段学习要理的行程，在接近信仰的同时也会省思自己的圣召。在这方面，我们看到修会圣召的社会基础正在发生深刻变化。

玛利亚‧德肋撒‧卡西尼於1864年出生在罗马郊区弗拉斯卡蒂，她的父亲提供给她良好的信仰陶成，敦促她亲近耶稣。阿马托枢机说：「新真福的父亲是个虔诚、忠於教会的人。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信徒和朝圣者说：为进入天国，我们要时刻准备好与上主相会；光靠信仰生活还不够，还需要爱德的指引。我们不该等到生命的最後一刻才与天主恩宠合作，现在就该开始。

在这美好的秋光里，那么多群众惬意地到各个服务点前，测量血压、测血糖、修脚、理发、接受按摩治疗、进行信仰咨询等服务。

有人可能提出反对意见，认为这类大学的传授从信仰获得它的结论。教宗对此解释道，一位天主教教授不仅以信仰代表的身份讲课，他更见证了道德缘由的有效性。

张良神父在弥撒讲道中对参加庆典活动的教友们、各界来宾朋友们表示欢迎，接下来向大家介绍了西开教堂建堂初期的历史情况，这座圣堂从建堂开始就经历着风雨的历炼，一百年来毅然挺立，鉴证着基督信仰扎根中华大地，与本土文化相融合的艰难历程