今天，来自不同省份、不同教区的神长教友来到这个圣殿，一方面，我们要反省十字架给我们带来的救恩。另一方面我们要体会到十字架就是共融的一个标记、就是团结的一个标记。

在不同地域有不同的生物物种，当地的人最早的需求必然是依赖各种各类的动植物来摄取营养得以生存。但随着人类文明的演变，人类的温饱很早就因为农业与畜牧业的发展而获得一定的保障。

事实上，在第十二章的其余部分，保禄主要讨论的就是基督徒团体的生活：在团体中，不同的才能在一个身体中汇集在一起。

她和大多数妇女不同的是，她更忙碌一些。她开着一家服装店，在她不分昼夜的苦心经营下，生意不错，面对物质与金钱，她无止境地追求着。

愿基督成为众多儿童的光，他们在中东和世界不同国家遭受战争和冲突之苦。愿祂成为心爱的叙利亚人民的慰藉，他们的国家近十几年来饱受战争的蹂躏，如今仍看不到尽头。

直到成长为孩童才成长渐渐明悟开启，而后便为了各种各样的目的奔走劳作，害怕得不到，更害怕失去太多，小心翼翼的维护着自己的自尊和财产，可静心仔细品味，芸芸众生犹如发射于同一点的射线，这点就是上主，各人命运路程不同

在本主日的福音中（若8:1-11），各种不同的能量，都投放在耶稣这个人身上。经师和法利塞人带着一名犯奸淫的妇人，到耶稣跟前，说按照梅瑟的法律应用石头砸死她。他们要试探耶稣，耶稣会如何判断她呢？

历史档案室设于主教公署地面层，透过在线或电邮可以申请可到访参阅历史档案资料；而文物室则设于岗顶圣若瑟修院内，附设的工作室空间相对较大，能更妥善地保护不同类型的文物。

19岁时前来罗马，在重整圣女布里吉达女修会宣发修会誓愿后，曾在该修会设有会院的不同地方服务。在英国，她开办了一所接待中心。她那慷慨、乐于助人的性格，令她得以进入极困难的环境中为人服务。

但发病时，与精神分裂症，忧郁症不同的是，她只要病态一消失，人便清醒过来，由于她是教友，只要用天主圣言安慰她就行，因为一般农村教友认为人生病都是附魔了，“帮患难”的教友总是对她洒圣水，认为可以赶走魔鬼，而她每当碰到这种情况便竭力避让