我尤其记得那些在迫害中，为见证和广扬天国而努力的地方教会和传教士，他们遭到各种形式的迫害，包括社会歧视、拘禁、酷刑和死亡。今日他们当中依然有不少为了祂的「名」而被杀害。

正义与Sedaqah在以色列子民的智慧里，我们看到的中心思想是对天主的信赖——祂由粪土中举扬穷苦的人(咏一一三7)，以及对邻人的正义两者之间深深的连带关系。

走笔至此，笔者惶恐自问：一介无用之人只为能做分内之事，令天主喜悦，提及诸多问题，恐有伤主内肢体情感，然而，为了基督福音的广扬，笔者做一回挑刺之人，但求引起大家关注，更求天主不加妄言之罪。

为此，天主父举扬了祂，现在耶稣基督永远活著，祂是主。证人们提到一个重要的细节：复活的耶稣仍带着双手、双脚和肋旁的创伤。这些创伤是祂爱我们的永恒标记。

教会哪一天没有广扬，我们的福传使命便不会停止，这是我们一生的工作。要福传，祈祷便是首要的工作，需要良好的内在修养，丰盛的灵性生命。将其放在天主手中，他会赐予我们需要的一切。

——访劳丽·博琳修女劳丽·博琳（LurieBrinkO.P.），道明会修女，美国田纳西州大学学士，玛利诺神学院神学硕士和芝加哥大学博士。

、23和29日在梵蒂冈圣玛尔大之家教宗的私人书房进行了3次长篇谈话，访谈内容在斯帕达罗神父整理完毕后，已于9月19日由«公教文明»期刊同耶稣会在全球其它16份期刊同时公诸于世，其内容近

http://blog.lnjq.org/user/11/6645.html永远想念您亲爱的金主教：2008年11月4日下半夜里，走廊传出会长——玛弟亚修女叫醒司机彩琪修女的声音，猜想是您有了不幸的消息

在一次讲座中，赵神父引用印度德肋撒修女的名言说：信德的果实是爱德，爱德的果实是服务，服务的果实是平安。

王亮坦言，其实做这一切，都是受到主教、神父、修女和教友的影响，“我是孤儿，如果不是他们收养我，就没有我的今天。”身世可怜，自强不息王亮十二三岁前，被教会收养，在修女们的照顾下成长。