教宗强调：“方济各按福音精神生活出的特恩经由他热切朝拜圣体、谨慎和有智慧地指导来寻找他的人灵的见证和对圣母始胎无染原罪的虔诚敬礼而结出了重大果实。”

很显然，必须弘扬基督精神，这就是以福音真理为核心的博爱精神，以共融合一为核心的梵二精神。

虽然耶稣会与中国的友谊源远流长，但大公信仰与中国文化的结合及福音本地化的进程缓慢，基督福音至今还没为多数国人所认识和惠及亿万华夏同胞。

《玛窦福音》1：20-24记载说，与依撒格、雅各伯一脉相传的第四十代后裔，身为木匠的若瑟做了一个梦，梦见上主的天使显现给他说：达味之子若瑟，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的，是出于圣神。

按圣若望福音的记载：耶稣复活后显现给宗徒们说：愿你们平安！就如父派遣了我，我也同样派遣你们。说了这话，就向他们嘘了一口气说：你们领受圣神吧！你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的罪，就给谁存留。

教宗像慈父般的对六千名修生和初学者们说现在的教会需要我们去做更多的贡献，使教会能成为一个更有活力的传教教会，也希望我们这些走在圣召道路上的能度一个更加符合福音化的生活。

历史上教会的多次复兴，皆是从重视福音开始的，如卫斯理开展的“福音运动”。再看早期的宗徒教会，之所以门徒们都那么热心，皆是出于他们每天学圣经的结果。所以，一个不重视圣经的教会，一定是个衰败的教会。

（《救主使命的通谕》32号），作为教友，“我若不传福音，我就有祸了。”（格前9：16）因为把元宝藏在地里的仆人，在审判时要受到耶稣的严厉责斥，“至于这无用的仆人，你们把他丢在外面的黑暗中。”

聆听福音前在额头、口上、和心间画十字时求天主开启明悟，好能明白天主圣言，开启唇舌（准备宣扬基督的福音）、打开心门（接受基督的教导牢记在心并予以实行）。给福音书献香时，表示对耶稣的敬意。

这位巨人藉着他信德、慈爱和宗徒般勇毅的见证，以及他伟大人性的号召力，帮助全世界的信者不要害怕称自己是基督徒、属于教会、宣讲福音。