歧视是人对人的一种态度，任何人都能够成为被歧视的对象。但若社会上某一个阶层受到不平等对待，那么，这现象就成为社会学关心的课题。

回归内心，让人与上主建立亲密的友谊。同时，身处尘世的基督徒，将在具体的日常生活中，将心中的信德，转化为生活的信念，并将之实践出来。换言之，他们应当展现有行为的信德。

这种威胁会在人受到诱惑时，突然而不期地为那似乎自明，其实脆弱不堪的全部信仰射下一道电闪雷光。

提起门徒班，不少教友还很陌生，但很多人通过门徒班的培训收获了实实在在的效果：罪人回头了，冷淡人热心了，濒临破碎的家庭和睦了，以前的挂牌教友变成了干劲十足的传道员等等。

德兰修女是阿尔巴尼亚人，1910年她出生在马其顿首都斯科普里城，但她一生都在印度的加尔各答为穷人服务，并且成为了印度公民，所以我们一般都说她是印度修女。　　

让人认识到基督，是你们能给他人最宝贵的礼物。1.一个迫切的召叫历史让我们看到，有多少年轻人，因着他们慷慨的自我献上和藉由传报福音，为天主的国度，以及对世界的发展做出伟大的贡献。

这种状态会让人心境澄明，容易看清事物的本质，感受神的临在，与他沟通。德肋撒修女出身的家庭，以及她的童年就笼罩在这种沉默的氛围里。

一、传福音的根据来自于圣经　　圣保禄宗徒在第茂德后书（3：16-17）中说：整部圣经都是天主默启的，为教训人、劝诫人、责罚人，开导人遵行义德，都是有益的，为叫人成全，可以行一切的善工。　　

因此，为人洗脚的奴隶性服务是为使人能够团聚在一张餐桌周围，度共融的生活，因而使人能够实际的地共同参加同一宴席。耶稣基督使我们成了共席者，使我们与天主和他人共融。

若望保禄二世引领我们一方面揭穿虚假的解放，另一方面说明教会将人释放的真正圣召。另一个挑战是努力使人正确理解大公运动和宗教交谈，再就是教会与科学的联系。