从旧约到新约，从创造到救赎，从人类的堕落到人类的重新回归，都彰显着天主的慈悲。

教宗说：「穷人是耶稣追随者生命中的宝贵礼物：我们在受害者和贫苦者之间，领受那与基督相遇的恩典。」

在弥撒讲道中，教宗强调了圣伯多禄和保禄的教导，他们透过作耶稣的门徒、跟随祂，并宣讲福音，来回答人生的关键问题——“为我来说，耶稣是谁？”

在身上撒灰表示做补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。主礼者在额头上点圣灰，并念：人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。这句经文源自创3：19，使人忆起原祖被逐出乐园的情景。

沙百里博士（2006年10月14日星期六下午）一份重要的天主教日报:《十字架》报《LaCroix》　　在法国的重要的日报中,《十字架》报占据举足轻重的地位.　　

他对亲近天主的急切盼望﹐转变成对天主的受造物——人的急切盼望。」　　这种急盼的不安﹐使主教不会止步不前﹐他是受召要成为具备信德的勇气与谦逊的人。

近年来，由于年轻人的流动性较大，所以教友青年的涉外婚姻也越来越多，由此所导致的婚姻问题也非常普遍。为了使未婚青年能够总结经验而防患于未然，故将容易出现的问题和大家作一简单讨论。

耶稣以这种方式告诉祂的门徒，祂不满意人们所说的，因为信德不能因道听途説而增进。龙基神父表示：耶稣所寻求的答案不是言语，而是人；祂需要的不是定义，而是亲身参与。

这个结论从学理的角度来看，可同中国的亚圣孟子“鱼与熊掌不可兼得”的论断相对照，孟子的舍生取义与耶稣的献身事主在实质上有着相同之处。这种轻利重义的观念在东西方文明中有着殊途同归的解析。

《十字架》日报LaCroix《朝圣者》周刊Pèlerin一份重要的天主教日报:《十字架》报《LaCroix》　　在法国的重要的日报中,《十字架》报占据举足轻重的地位.