（路24:46-53）耶稣复活后必然是回到天父那里，但是祂最后的教导，却并不是要门徒们举目向天，期待人子在父的光荣中带着威能降来（参阅：玛十六27；二四30）。

100钱晓曼100李玉英60杜克莉100李月英100高凤燕100吴天马800孙贞玉500麦子200汪晖100崔素香100彭淑兰100沈文英100陆惠芳300尹翠红100邢歌100胡绮兰200沙光萍100高玛尔大

俗话讲：“人生在世，金杯、银杯，不如人们的口碑”。陕西三原教区韩英进主教在其前任宗怀德主教的九十寿辰时感慨道：“老主教的一生迎来的不是金杯、银杯，而是人们的口碑；不是财富地位，而是人们的尊重。”

当33位优秀作者、通讯员捧着荣誉证书走下讲台时，我的心里空落落的，眼泪在眼眶里打转儿，那种委屈无人知晓。“为什么没有我的荣誉证书呢？”

近年来,教会邀请教友积极主动地参与教会的福传工作，在教会的鼓励下，教友的福传意识已逐渐觉醒，这是一个很令人鼓舞的现象。不过在圣召建设方面，许多地区还跟不上福传需求的步伐。

（依５４：４－８）但这婚姻的盟约是暂时的，过渡时期的，它只是天主与其新子民，所订的新而永久盟约的预像。所以，到了新约时代，旧而过渡的盟约，自然便废除了。

去年圣诞节，在汉中的一个堂口，遇上了一支由山西教友组成的福传小分队，他们的福传精神让人感动与震撼;他们福传热火，让人的心灵感到炙热。教会有这样的福传者也真让人感到由衷欣慰。

他们充分发挥每一位参与教友的积极性，群策群力，从这次活动的宗旨、目的、交通、行程，甚至吃喝、防晒休息，每一个相关的细节，都作了具体的计划，并反复征求每一位参与者的意见后，将这次活动的名称定为“五·二信仰之旅

在外祖父张守身敬主爱人的教育下，奠定了她一生的信仰基础。在上个世纪兵荒马乱的四十年代，嫁给我父亲，在很大程度上就是因为我们豆公集上有一座相当规模的天主教堂。

这虽然是一个普通乡村、普通教友的普通葬礼，但在整个礼仪中体现的浓浓的天主教特点，教友们虔诚的信仰热情，淳厚朴实的乡情民风，都给我留下了深刻的印象。接到老姨病危的通知是在晚上。