教会会议秘书处解释道，大洲阶段文件同时以英文和意大利文撰写，「目的是让地方教会彼此对话，让地方教会与普世教会对话」。

来自两岸三地的教内外学者及一些神长教友代表应邀参加了当年9月1-3日的研讨庆祝活动及4-7日的国际学术研讨会。作为南怀仁文化学会多年的挚友，台北荣休狄刚总主教也应邀参加。

厦门教区自从成立管委会以来，始终在蔡主教的领导下，遵照教区管理委员会章程精神，坚持民主办教、依法开展各项活动，教区管委会及其工作小组成员，同心合力，落实从严治教举措，坚持中国化方向，结合“讲经、解经、用经

他同时提出了几点希望：一是深入学习宣传贯彻党的二十大精神，深刻领悟“两个确立”的决定性意义；二是助力我国天主教中国化走深走实，不断引导教会与社会主义社会相适应；三是广泛宣传独立自主自办教会原则，担当起爱国爱教

基督徒之所以临在其中，不是为了贩售商品或者劝人改教，而是为了作出见证。他们在那里用自己的语言和生活来证实天主所做的事情，即创造了一个使我们在基督里凝聚的共融。

今年5月28日圣神降临节，当地教会在卡拉奇的圣帕特里克主教座堂举行了隆重弥撒，正式开启了持续一整年的钻石禧年庆典。庆典包括弥撒庆祝以及在各堂区举行的社会和文化活动。

德圣马丁主教解释说，“当地教会在与当局达成共识后呈交这两位主教的名字，教宗予以任命。他们是教宗任命的与会者”。中国主教参加世界主教会议并非首次。

B3参与、管理和权柄B3.1我们如何在一个传教的共议性的教会中革新服务性的权柄和责任的执行？B3.2在辨明和决策的过程中，如何以真实共议性的方式促进天主圣神的主导角色？

我计划对教友及望教者大力进行信仰培育，尤其是学习圣经，再结合教会传承、圣事及敬礼，使教友的信仰素质得到有效提高。尤其在农闲季节、春节期间、暑假都是我们学习的好机会。

（《启示宪章》六：25）神圣阅读法是教会于中古时期，在修院内普遍应用的读经祈祷方式。其重点在于聆听天主圣言，使大家不致成为“外表是天主圣言空洞的宣讲者，内里却不是天主圣言的倾听者。”