和他的救世奇功你这古老而残酷的刑具反而成为普世万代芸芸众生的救星反而成为怜悯、同情、仁爱、和平牺牲自我　舍己为人的象征光荣的十字圣架呵　你是何等崇高神圣在医院门前在病人床头在圣堂顶峰在所有信赖你的善灵心中你都在闪闪发光彰显异能赐人永恒生命你是贫穷弱小遭遇灾难者的救援你是犯罪作恶徘徊歧途者的警钟你是天朝诸圣修德立功的力量毅勇你是烛照人世旅程光辉灿烂的指路明灯凡仰望你的

这些人被钉到十字架上后，背部还要被鞭打至血肉模糊。　　在菲律宾北部，这些自愿受难的行为是极端的对宗教表达忠诚的表现，如大多数天主教国家，几百万教徒在复活节前祈祷和绝食。　　

据香港圣云先会网站报道，香港圣云先会由霍允尼神父倡导，于一八六三年七月十二日成立，会务主要为探访贫人，不分种族信仰，一视同仁，勉力扶助彼等解决日常生活或宗教生活上的困难，贫童之教育，疾病之医治等问题，并对贫苦鼓励劝勉

当我们因看见无辜者承受那不能理解的痛苦而困惑时，请使我们以我们的生命为福音作见证，并使我们让人能够感到圣神的安慰。祢不愿人类受苦受难，祢对我们每一个人的爱永不消退。

　　信德网据亚洲新闻网讯六月二十八日，教宗本笃十六世在罗马城外的圣保禄大殿主持了保禄年开幕典礼，以此来纪念这位外邦人的宗徒诞生两千周年。

　　信德网据亚洲新闻讯6月28日，教宗本笃十六世在罗马城外的圣保禄大殿主持了保禄年开幕典礼，以此来纪念这位外邦人的宗徒诞生两千周年。

他们常常会身着不同颜色的又具有本地特色的服装在主日天的弥撒中闻歌起舞，让人常会有人间天堂的感觉，弥撒和肯尼亚教友的生活是紧紧地联系在一起的。

修院培育的目标5、教区神父的圣召6、中国教区修院的培育回顾1）、在八十年代2）、在九十年代3）、从九十年代到今天第二、范甘神父所理解的成熟的人1、奥尔波特的人的研究2、范甘神父的人的研究1）、奥尔波特的影响2）、人的概念

原来，人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤慨。春的温暖，梦的深处，我还是一个孤独跋涉的人，站在此岸，于人世的道路上，等待时间的来临，突然间，我醒了。

当我们失去父母，亲人时，内心很是悲伤，悲伤是人自然的情绪反应，但是过度的悲伤，沉浸在极度的痛苦中就不是“清明”，而是“混浊”。清明就是在悲伤中，看到希望，看到我们肩上应当承担的责任与使命。